做为人子，首先要能够全其身，而后才能行其道，这是讲到，身体发肤不敢毁伤，才能够立身行道。行道的人要先能事亲，先是孝顺父母、奉事双亲，才能够谈立其身。为什么？因为孝是德之本也，要立身立德首先得做个孝子，对父母都不孝，何来谈立身？何来谈立德？所以真正希望有志于治国、平天下的人，从哪里做起？从尽孝开始。所以“前言立身，末示其迹”，前面说到“立身行道，扬名于后世，孝之终也”，这一句就明确的告诉我们修学的次第。修学的相是什么？有层次的，有始，始于事亲，所以其迹就是什么？就是表现在行事上你要知道有这个次第。“始者在于内事其亲也”，从家庭内部开始对父母尽孝。孝心养成以后，“中者在于出事其主”，这是为国家、为人民服务，这个主就是领导，古代是君为主，现在是民为主，所以出事其主就是为人民服务。他能够对父母全心全意的尽孝，自然对人民也能全心全意的服务，这是一个心，忠和孝它不是两个心。所以一个有了另外一个自然有，它是一体的两面，同一个心，一个是对父母，一个是对国家人民，忠孝两全，皆备就是两全，才能做到扬名荣亲，这叫终于立身。