我们刚刚也提到选择对象是个重要的开始。男女的相处，事实上也要道法自然，有它一个正常的轨迹，绝对不是像现在坊间情歌里面唱的情况。但是我们现在这些年轻的孩子，他对于男女关系的认知从哪里来？很多都是从这些情歌来，好像觉得人不轻狂枉少年，好像没有爱到死就是没有年轻过，这些似是而非的观念都在影响他们。所以我们教五、六年级，对这个就特别谨慎。那也是很巧，我也不是刻意要去跟孩子谈男女的相处，因为刚好有一天我们班上一个女孩子跑过来，她就对我说，她说隔壁班一个男生，昨天跟著她一起走到她家的门口。她很生气，觉得他鬼鬼祟祟的，所以她叫我要去处罚那个男生。诸位同修，怎么办？我们当小学老师真的是什么都要管。

 

我就走到另外一个班级去，看看他们老师不在，我才进去，不要把事情闹的太复杂。一进去，我就把这个男生叫过来，我说你怎么这么傻？其实他看到我的时候，内心有没有疙瘩？有。他想说我可能会去骂他。但是我没骂他，我就跟他说，你怎么这么傻？他听了一头雾水。我接著就跟他说，哪有人像你这样追女朋友的？你看你这个动作做下去，她是愈来愈讨厌你，还是愈来愈喜欢你？他一听，若有所悟，频频点头。所以我就回去了，这个问题就解决了。后来这个男孩子远远看到我，手就举起来：老师好！还跟他保持很好的善缘。

 

但是透过这个例子，因为其他的同学也都知道这件事，我就顺水推舟就告诉他们，男女相处要经过一段时期，叫做相识，相知，相惜，相爱，到结婚。结婚完以后，是不是结束了？是另外一个重要的开始，所以要懂得经营。很多说法说，结婚是爱情的坟墓，你看这些都是错误，误导很多人。其实夫妻相处是不是真情真爱，什么时候看出来？看往后的经营。我常说，什么叫真情真爱，就是七、八十岁的老公公牵著老婆婆的手，在海滩上散步，然后老婆婆跟老先生说：老伴，明天是十五，明天要吃素。这是真情真爱，酒愈陈愈香。

 

为什么要把这一段过程告诉学生？因为现在很多一认识，那个男生就会跟她说：我好爱你。这个违反自然，一定是骗你的。因为他根本就不认识你，他怎么可能会爱你？还有一遇到他就说，我这一生非你不娶，非你不嫁，这些都是错误的言语。所以我们跟学生讲，爱是能够用心去感受对方的需要。而要感受对方的需要，必然是先从了解开始，相知开始。相知也要有智慧，你不可以一开始认识他，常常都是两个人出去，你两个人出去，你看他看不准。因为他一定使尽全力把所有的优点都捧出来，把所有的缺点都盖下去，所以你就看不准。当你觉得对方很好的时候，要默默在旁边观察，要不落痕迹，看看他对其他的同学、其他的朋友是不是有爱心？这样看才会准，代表他对待别人都懂得关怀，懂得帮忙他人。你这个知就会产生珍惜这段缘分，相惜。再进一步提升相爱，到最后能够建立共识，共同走入婚姻，进一步经营好一个美满的家庭。这个过程也让孩子形成正确的判断能力。

 

爱这个字很抽象，我们进一步用四个标准让孩子来感受。第一个爱的感觉是温暖的。因为时时处处对方都替你著想，你的内心会觉得很温暖。我们看看现在世间的男女，他们在相处当中，有没有觉得很温暖？可能过了热恋期之后，常常都会冲突；有时候冲突的太严重，还会互相伤害。这个是不是爱？那绝对不是爱，那是欲望，想要控制对方，想要操纵、占有对方；然后是拿著这个爱来威胁，你看我这么爱你，所以你应该怎么样怎么样。其实那个我们要看清楚，那不是爱，那是欲望，当你明白了，这个因缘就要赶紧避开。现在很多年轻男女都说，我都已经跟他交往两、三年了，虽然很痛苦，不过又不得不嫁。这样讲有没有道理？已经痛苦两三年，再嫁下去会痛苦多久？而且不是你痛苦，对方痛不痛苦？也很痛苦；当断不断，反受其乱。而且这个婚姻分明已经不幸福，这一下去不只你们两个受灾难，还有谁也要痛苦？你的父母、你的亲人同样都要卷进来，所以人要理智一点。

 

第二个爱的言语是正直的，爱的心地是无私的，爱的行为是成全的。第二点特别重要，言语要正直，因为很多男生很会讲花言巧语。听说现在不是男生很会讲，现在女生也很会讲，所以男生也要小心一点，因为现在大家口才都很好。有一位女士她很有意思，我讲完这个课以后，她过来跟我说。她说蔡老师，你讲得很正确，言语正直的人才老实，才可靠。我的先生第一次跟我见面的时候，第一次认识，他就跟我说：你的牙齿不好。第二句话又告诉她：因为你的牙齿不好，所以你的肠胃也不好。你看她先生有推理能力，因为牙齿不好，咀嚼就不好，增加肠胃负担，所以胃也不好。她突然觉得这个男人很老实，后来就嫁给他，所以也非常正确。当我们找的对象都只会跟你讲花言巧语，连出去大伙一起吃饭，他的眼中只有谁？只有你侬我侬，这样的男人能不能嫁？不识大体的男人，绝对扛不起大的责任。

 

所以我们女性同胞选择对象要看得深，看得远，要找正直、忠厚、可靠，还要找孝顺；因为孝顺的人，他的心地比较宽广，懂得去爱护别人，不会自私自利。有一位朋友跟我反应，她说嫁给孝子也很辛苦，好多女性都在那里点头。其实我们要抱著无私的心地，这个行为成全，我们成全对方的孝心，还是一样随喜他的功德，对待公公婆婆很好。而你的这一分心意，他会放在心上，慢慢透过你的幽默，可以去改善彼此的关系。

 

为什么她会觉得嫁给孝子很难受？因为她的心里常常就在那里想，这个孝子，第一就是父母；第二是谁？第二又是兄弟；第三是谁？第三又是朋友；第四又是谁？第四又是孩子；第五才是我。每天这么想，很难受。因为这分爱心没有成全对方的态度，所以常常在那里患得患失。当我们懂得欣赏对方的情义、道义，久了之后，反而彼此之间的感情愈来愈深厚。一点一滴，我们说日久见人心，先生也会愈来愈感觉我在家庭当中，我在事业当中，都有你的随喜功德，特别顺利；慢慢的他对你就会愈来愈珍惜，愈来愈爱护。所以行为要成全对方。

 

我们有一个老师，她先生的妹妹在夏威夷生活，刚好情况比较不好，她先生知道以后，就把他们两年来所有的积蓄要汇给他的妹妹。假如你是太太，你会怎么做？要不要汇？这位老师，先生说要汇过去，讲完以后，这位老师说：我很佩服你这么做，因为你懂得兄友弟恭，而你这么做，你的父母一定非常安慰、非常欢喜，这笔钱我去帮你汇就好。成全了先生的孝心。当她夫妻能够这样对待，所谓家和万事兴，这么一做，随顺性德，一定有很大的福分，往后会后福无穷。能舍得掉，能舍就能得。所以爱应该去成全对方的善，成全对方的好。当我们从这四个角度来观察一个人，就可以了解到他是不是真正懂得爱人！

 

有个朋友他就说道，他说这四点还要再加一点，叫喜欢看圣贤书，喜看善书。为什么？因为看了善书才懂得处处替人著想，因为人不学，不知道。他这么说也相当有道理，所以我们也要看看对方是不是也常常在薰习圣贤的教诲。诸位同修，这个标准绝对不是只有放在男女相处当中的判断，其实我们与一切亲友相处，我们也要常常观照自己有没有做到这些标准。比方说，当我们跟对方相处，他是不是很温暖、很贴心？我们是不是能够常常成全对方，包容对方？当我们时时提醒自己，相信每一位跟你相处的亲友，都会觉得你很好相处，都会很欢喜跟你结这个善缘。

 

当我们找到好的对象，也建立了共识，才走向婚姻。而共识当中，很重要的一点，“夫妇有别”。夫妇有别，这个别是别在职责，因为经营一个家庭，有两个很重要的重点，一个是家庭的经济支柱，没有经济支柱家庭就无法生活；另外一个重点是教育问题，精神生活。所以古代都是男主外，女主内，因为有这样的配合，先生在外面努力，太太在家里相夫教子，让先生没有后顾之忧。我们看看现在的社会状况是不是男主外，女主内？不是！现在男女都在外，家里空掉了，下一代因为没有好的教育，所以出现了很严重的青少年问题。