蔡礼旭老师讲座
《朱子治家格言》学习分享（第三集）
时间:2015-12-18 18:39 编辑:生活在感恩的世界 点击:
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蔡礼旭老师 2013/3/25 马来西亚中华文化教育中心 档名：07-049-003
尊敬的诸位长辈、诸位朋友，大家晚安。
我们今天是《朱子治家格言》第三堂课。前面我们已经一起学习了两句经文，「黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁」，已经两个礼拜了，大家早起应该已经养成习惯了。只要早起养成习惯，相信是孩子的榜样，也是家道要兴盛的好的征兆。「既昏便息，关锁门户，必亲自检点」，这个都可以带着孩子，来引导他们为家庭多付出，这也是形成他谨慎的态度，还有负责任的态度。「一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰」。这句经文学完，家里应该没有剩饭了，「来处不易」。总不能我们学了，或者让孩子学了以后，家里还在糟蹋食物，那孩子会发生认知上的错乱。真的，他说，「妈，不是说一粥一饭当思来处不易吗？怎么把那些东西都倒掉了？」他会不会认知错乱？会。
我们曾经也遇到父母都教孩子不能说谎，然后那小孩在家里面，妈妈接了一通电话，爸爸刚好在旁边看报纸，妈妈就对对方讲，「我先生不在。」然后那个孩子就看着妈妈、看着爸爸，「怎么妈妈说爸爸不在？」所以时时都要给孩子一个正确的好榜样，这才是真正的慈爱。因为父母的好榜样会潜移默化烙在孩子的心中。
我请问大家，您什么时候学会孝顺的？您什么时候学会节俭的？不知道。可是怎么会学会？你说「我天生丽质」，不是吧？不知不觉就学会了。所以我们学贵力行，学了马上把这句经句变成我们的家道，每一天都看得到这些经句，具体做出来。
接着下一句：
【宜未雨而绸缪。毋临渴而掘井。】
这句话，这个『宜』就是应该，应该还没下雨就把屋顶、把门窗修理好。『绸缪』是把门窗绑好，假如遇到风大、雨大，房屋才不会受损。『毋临渴而掘井』，就是不要到已经口渴了才开始来挖井，那就来不及了。所以这段话最重要的，「凡事豫则立，不豫则废」，做什么事情都要能充分做准备，这样事情才能成功。假如都是非常匆忙做决定，非常匆忙去应对事情，这样事情很容易会出差错。就像我们今天建一个房子，你得要设计好图，你还要把地基打好，这样才能建成百年不坏的房屋。假如都没有做好这些计划，又没有打地基，很匆忙的把房子就建上去，反正能住就好了，那可能台风一来，这个房子整个就垮掉了。
其实这句话提醒我们，看事情要深谋远虑，不能只看眼前，这个非常重要的态度。比方说，我们今天教育孩子，是看他眼前这次月考的分数，还是能看到他往后人生能不能幸福的关键？您觉得现在是给他最重要，能幸福的做人做事的态度重要，还是逼他把眼前这个考试考好重要？我好像讲得太复杂了。就是现在是两分重要，还是孩子一生健康的人格重要？（众答：人格。）标准答案。我们都很会回答标准答案，但首先我们每天有致力于孩子健康人格的培养吗？而且，我们清楚孩子应该拥有哪些做人的态度，他一生才会幸福，他一生事业、家业才会兴盛？我们假如没有思考过这个问题，那我们就没有未雨绸缪了。
诸位家长，你的孩子以后上高中、大学，你有把握不会沉溺在电玩的，请举手。你有把握你的孩子上大学不会乱交男女朋友的，请举手。你有把握你的孩子大学毕业出去工作，不会跟人家赌博的，请举手。你们怎么都没有反应？你们已经陷入深思，「宜未雨而绸缪」。你有把握你的孩子生了下一代不会丢给你的，请举手。未雨绸缪啊。你有把握你的孩子大学毕业，不会关在家玩计算机，然后不去工作的，请举手。我刚刚念的，假如以后出现在你们家，你就一个头两个大了，你的日子就很难过了。所以人要看得远。请问大家，你听过哪个成功的人，他是因为小学四年级语文考一百分的，请举手；他是因为数学考一百分的，请举手。你看，我们现在在乎的都不是他人生成败的关键，但是时间就一直这样流失掉。
看到这句，再看看现在的社会现象，应该给我们很大的启示。人都有侥幸的心理，看报纸，「那都是人家的孩子，不是我家的孩子。」「那都是别人的学生，都不是我的学生。」《三字经》讲，「养不教，父之过；教不严，师之惰」。有一个十九岁的男孩，家里很有钱，常常都是在外面挥霍。突然有一天跟他父母讲，「今天我要跟你们共进晚餐。」两个夫妇喜出望外，「今天儿子终于肯陪我们聊一聊了。」晚餐准备得很丰盛，在家里等儿子回来。结果儿子回来了，带了一个女孩一起回来，然后拿了一张纸说，「爸，她怀孕了，我要结婚，你帮我准备这些东西。」爸爸一接过来，房子、车子，列了一张清单交给他老爸。
诸位朋友，你假如是爸爸，接到这一张会怎么样？你们听故事要入戏一点，好吧？「苍天啊！」这时候不要叫苍天，这个时候要念这句「宜未雨而绸缪」。早知今日，何必当初？
怎么没有趁孩子小的时候好好教他，尤其我们老祖宗本来就留给我们教育的智慧。从什么时候开始？胎教。我们已经听到不少例子，在胎中妈妈就读经，然后眼睛不乱看不好的东西，耳朵不听不好的声音，「目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言」，妈妈讲话很柔和，都不讲刻薄、骂人的话。这个孩子在胎中就领受母亲的正气，他先天就非常好，所以生出来都不怎么哭，不闹。很多人都说，「孩子怎么生下来都这么闹？」那是他家的孩子，人家其他的孩子不一定。真正懂的人他都会做事前的准备，愈早教育孩子愈好。第一个，胎教。
有一本书谈胎教、谈母教，谈得非常好，就是我们李炳南师公的老师印光大师的教诲，编成了一本书叫《天下太平之根本》。这里有很多妇女，有已经当妈妈的，有还没有当妈妈的。已经当妈妈的要看，因为妳们看完以后，对的妳们可以跟人家分享，妳做错的可以让人家引以为借鉴。妳们现身说法很重要。所以希望妳们有机会都能够跟人家分享这本书。像我分享难度比较高，人家会说，「你讲得这么容易，你怀孕过吗？」那我就没办法接。现身说法功德无量。妳把一个母亲讲明白了，她从怀孕就开始做胎教，她的孩子以后是国家栋梁，妳的阴德就积得非常厚。那还没有当妈妈的就要好好看，看完相信妳有充分的把握可以怀一个圣贤孩子。印祖讲得非常清楚，妳开始好好积妳的阴德，「积善之家必有余庆」，妳就会感来圣贤的子孙。
妳胎教做得好，「三岁看八十，七岁看终生」。大家听懂这句话没有？三岁看八十。所以投资报酬率就是怀孕跟三岁以前，这四年左右的投资报酬率是最高的，这段时间妈妈真的用心陪伴孩子，妳一辈子都不用操心这个孩子。可是现在的社会，好像父母该陪孩子的黄金时段都没陪，最后都什么时候陪？就孩子十几岁，不听话、出了点状况了。到哪里陪？到电动玩具店陪，还有的到警察局陪，有没有？没办法，被抓进去了，那就很麻烦了。
我们现在学《朱子治家格言》也是未雨绸缪，自己身教做到了，孩子自然学习到这些勤俭、责任感，这些全部都是他的以后事业、家业成败的关键。那我们就真正帮了孩子一生的大忙。所以要想得深远，不能看眼前。包含现在人找对象都看美貌，都看家里有没有钱，那个都看得太短浅。好像《朱子治家格言》后面都有提到，「嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁」。
再来就是，人时时能够做好准备，代表他的性格不会拖拖拉拉。现在很多当爸当妈的人，有时候会被孩子气得，「你怎么拖拖拉拉的，搞什么东西？」孩子假如养成拖拖拉拉的习惯，可能对他以后做事会是很大的障碍，他会出问题的。假如一个重要的事情交给他，最后拖延到出了状况，可能他就被辞职了，或者人家根本就不会重用他。所以不能拖拖拉拉。当然孩子的做事还有性格也不能太着急。所以过跟不及都不好，性格要适中。《弟子规》也讲，「事勿忙，忙多错」，慌张的人，首先定力不足，容易出差错。再来，慌张的人很容易出意外。他慌张的话，一开车，做什么事情，他一急躁起来很容易出事情。
那怎么培养又不会太过，又不会不及？有一句格言很好，这个都要自己先做给孩子看。我在讲这个的时候，我自己是脑海里马上会浮现我爸爸的影像，我爸爸做什么事他都先做好，所以他都很从容。「缓事宜急干，敏则有功」，这个事情不赶，但是提早就把它做好，「缓事宜急干，敏则有功」。而且你事情先把它做好，假如临时又有什么小的变化，他还有足够的空间可以应对这个变化，「敏则有功」。「急事宜缓办，忙则多错」，这个事情时间比较紧迫了，但这个时候要提醒自己，或者提醒当事人，放缓，放缓，心不要急，急事宜缓办。你心调正了你才能把事情办好，不然急到最后可能出的状况更严重，要花更多的精神、精力去处理，所以「急事宜缓办，忙则多错」。
我们生活当中，往往一个小细节匆忙忘了，可能那个细节十秒钟就做好了，但是因为忘了，最后处理可能要十个小时才处理好。所以人要有定力，在处理事情才不会出差错。那什么时候练？就是在事情当中自我提醒，不断的提醒孩子，让他养成习惯。
我们常说人生有两件事情不能等，一个是行孝，一个是行善。懂得照顾好自己的父母，尽这份孝道，这个很重要。而行善不能等，这个也是「未雨而绸缪」。我们看世间，人生不如意事是会出现的，你们有没有遇过哪个人，他一生从来没有遇到不如意事，有没有？我看这个世间现在没这种人吧？多多少少都有。有一些家庭它遇到的灾祸很大，甚至于会造成家人的伤亡，这个灾祸就非常大。而当这个灾祸面临的时候，假如没有积德行善、没有积阴德，化不了。人这一生有两个银行储蓄本，一个是存钱的，你到银行去，密码输进去，钞票就出来了，这个是存钱的银行；一个是无形的金钱，是存阴德。真正灾祸来的时候，你哪怕有一千亿你也化不了这个灾；可是你真的积阴德，你就能把它化开。
我们曾经看到家财万贯的人，他的妻子、他的亲人得了癌症，他花再多的钱都挽回不了。可是我们看一些比较贫穷的人家，家里遭了大祸，也是一样遇到家里人癌症，可是他就遇到很好的缘，引导他怎么调情绪、怎么用食物来调整，最后病就好了。这里就看到能够逢凶化吉，靠的是积的阴德。
不只是身体方面，比方娶一个媳妇、娶一个太太可以旺三代，这是福。娶一个不好的太太会怎么样？一败涂地，就爬不起来。请问诸位家长，你以后有把握你的儿子一定娶个好太太的，请举手。「宜未雨而绸缪」。我看到的真实例子不只一件，他的儿子憨憨的，也不是很会判断、很有智慧，交了一个不好的女朋友，险象环生，就在千钧一发之际，幸好分手了。其实无形当中，祖宗在保佑，人看不到，人实在太狂妄了，假如没有传统文化的熏习，人都太狂妄，不知道真相。
现在在社会赚了很多钱的人，你问他，你为什么这么有福报？你为什么这么富贵？你去问十个，你看有几个告诉你「祖宗有德」？他假如这么说，应该是学过传统文化的人。我们以前还没有学传统文化，哪个人说你很有福报，你说「祖宗有德」？好像没听过，可是这却是真理。所以你看我们的人生，都这么大了才闻到真理。所以这样的人生很遗憾。我们的孩子要从小就知道祖宗庇荫、祖宗有德，他才懂得惜福，不会骄傲、狂妄，都觉得是自己的本事。
我今天遇到一个江苏的企业家，他的企业是做污水处理的。污水处理容不容易？告诉大家，他初中都没有毕业，他现在是在大陆国内污水处理顶尖的人物，而且还到马来西亚巡回演讲，我看他还到麻坡，走了不少地方，已经来了一个多礼拜了。我看着他说：「六百年前郑和下西洋，把很多谋生的能力带过来，六百年后你效法郑和的精神，来传递这么重要的污水处理的技术。」大家要知道，水是生命之源，水都污染了，人岂有健康可言？所以他提到，他说，水污染现在已经达到百分之七十以上，是非常严重的问题。而他才初中毕业，他念中学的时候英文零分，数学好像二十几分。他说他读书很差，可是他觉得他对这个污水处理，他突然间明白怎么干，他觉得很简单。其实我后来听他讲，他的爷爷持《金刚经》二十八年，他的母亲行善一辈子。这是他亲口跟我讲的，所以他祖上积了很厚的德，所以你看他初中没毕业，现在我听他的朋友讲，说：「都快上市股票了。」当然不一定要上市股票，最重要的是对整个社会的贡献。在二００八年整个中国的法令，非常重视整个污水处理。他是从一九九三年就开始做这件事情，所以他事业现在就做得非常好。
而且他讲的一句话我非常感动。他说，他最欢喜的就是看到脏的水变清澈，他觉得这个对人的健康很好，他会一辈子都干这件事情。其实人的快乐在哪？人的快乐应该不是在拿到薪水的时候快乐吧？人的快乐应该是在做这个事业的时候，他感觉到服务人的价值。
我们现在其实活得不快乐。请问你在工作的时候very happy的请举手？奇怪了，人生以服务为目的，三百六十行不是全部都是服务人。奇怪了，我们现在怎么服务人不快乐？我们边干边在那里想：还有两个礼拜才领薪水，怎么这么慢？你都是想着钱，你怎么会快乐呢？然后又开始比：「他领的比我多，多两百。」人比人，又气死人。所以我们被钱给害惨，人的人格、人的服务，统统被钱给衡量了，人的尊严到哪儿去了？人那种服务、奉献的精神去哪里了？
他的事业，坦白讲也是有挑战的。他说他二００七年的时候，干了这么多年也真的是很困难，结果他刚好到安徽九华山去拜地藏菩萨，因为他祖上都是佛教的弟子，学佛的长者。结果拜地藏菩萨，当天晚上他跟好几个朋友一起去的，他比较早睡，其他朋友还在那里谈话。他说他一睡着就梦到青山绿树，然后那鱼儿在清澈的水里游啊游啊，跳起来非常快乐，然后他就笑醒了。笑醒以后他就开始讲给身边的人听，「那个好美」，然后所有的人看着他：「说梦话。」结果他那次回去，你看，他在地藏菩萨的九华山，菩萨给他明示：「好好干，这就是你的任务。」结果回去没多久，中国就发生几起非常严重的水污染，那整个藻类让整个广大的地区好几天都没有水喝，他紧急去帮忙处理。
所以祖上有德。他要去上传统文化课的那天早上五点多，他说（他做梦都是快要醒的时候做梦），他要去上课的那天凌晨早上，梦到什么呢？梦到他们家祖坟。因为他住的家离他们家的祖坟没有很远，他说他在梦中就看着那个祖坟放光，放出亮光。其实坦白讲，他的孩子做水污染的净化，请问帮了多少人？那不是给世间光明吗？而且不只在中国放光明，还跑到马来西亚来放光明。而且现在中国跟我们马来西亚的关系非常的密切，好像在马来西亚的关丹，有一个整个园区都是给中国人做事业、建厂的。然后在广西也有一个整个工作园区是给马来西亚的华人建厂的。所以两国的关系非常密切。
他看着自己祖坟放光，然后飞来两只凤凰，那两只凤凰飞啊飞啊，最后停在水坝上。你看，又是水。结果那天醒过来，他就去学传统文化了。学完以后，他从自身做起，最后拿出自己的地、钱，在自己的故乡办了一个传统文化中心。现在一年办的课程差不多有五、六次，等于是差不多两个月办一次，一次来学习的有一百人，都是他提供的。他自己受益了，希望提供给更多的人。所以这祖上有德，他的儿子就娶了一个学传统文化学得很好的太太。所以做好事，「积善之家，必有余庆」。
我见到的不止一个例子。这个儿子不会找女朋友，但是后来父母全力的弘扬圣教，那个女孩子姻缘就没了；然后就来了一个非常好的媳妇，我看他那个媳妇真的是找不到了。学历不高，所以不傲慢。当然，学历高的也有不傲慢的，不好找而已。我假如不补这句话，待会下课可能就围了不少人在外面等我。「宜未雨而绸缪」，我得为待会走出去着想一下。
其实在这个时代，人假如没有高度的自我反省能力，不知不觉自己就染着了，被傲慢染着了。长得漂亮会傲慢；头发比较长、比较黑也会傲慢。是吧？双眼皮也会傲慢；长得高也会傲慢，这外在的都很容易傲慢。学历高一点会傲慢；赚的钱比较多一点会傲慢；地位高一点傲慢。人清清白白来这个世间，干嘛受那么多污染？
而且孔子有一句非常重要的提醒，夫子的譬喻也是到极点。说到，一个人有周公的才能、有周公的办事能力（周公是孔子最佩服的圣人，所以这个譬喻已经到了极点），「如有周公之才之美，使骄且吝」，骄傲、吝啬，吝啬把自己的财物或者经验去跟人家分享，「其余不足观也矣」，那这个人他人生不可能有大作为。大家用心去看看，一个人假如傲慢，又非常吝啬，不跟人分享，这样的人走到团体里面去，会不会受人家欢迎？不会。甚至于跟人家都会相处得很不愉快，甚至会给人家压力。傲慢的人一讲话，就让人家很没面子，无地自容。所以他这个傲慢的态度，每一天都在折他自己的福报，他自己不知道。曾国藩先生说，讨人厌就败在一个骄字，一个骄傲。
我看到他们找到的媳妇长得非常有人缘，笑口常开，然后脾气特别好。现在这个时代要找到脾气不错的女孩，除非祖上有德。我跟大家讲真的，现在不容易了。然后任劳任怨的。公公跟她一讲，「媳妇，妳生孩子最少要生三个以上，这样孩子们才有兄弟姐妹，他们就能学习怎么样兄友弟恭」，那个媳妇马上，「好，没问题。」非常好商量。你看现在年轻女孩子结婚了，她计较，「我玩的时间都没有了，多麻烦。」都想这些事情。所以「桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人」。好女孩一进门，这个家就要兴旺起来了。所以「宜未雨而绸缪」，赶快多积阴德，不然纵使你们家很有钱，你儿子娶一个不好的女子你就麻烦了。
「毋临渴而掘井」。人做事要稳重，要考虑周详、考虑长远，不要净干临时抱佛脚的事情，只会让人家愈不能信任我们。今天你是老板，你要用什么样的人做重要的主管？这个就是标准。他「一粥一饭，当思来处不易」，他才不会浪费公帑。他能未雨绸缪，那他就是深谋远虑的将才，你事情交代给他，你就安心了；他假如是临时抱佛脚，就麻烦了。
接着经文讲：
【自奉必须俭约。宴客切勿流连。】
自己生活享用应该要俭约，节俭、节约。其实人冷静想一想，一天吃三餐，甚至是吃两餐，是比较健康的。因为晚上少吃或者不吃，你的整个肠胃得到充分的休息，它的吸收状况就比较好。你反而吃多，甚至于还吃宵夜，肠胃的负担非常大，它会给你抗议，最后会罢工，那肠胃就出问题了。有一句俗话讲得好，人应酬太多了，叫「上顿陪，下顿陪，终于陪出胃下垂」。其实我感觉现在的人假如不遵守这些教诲，其实人活着都非常辛苦、非常累。
现在当官的人很累，做生意的人也很累。我曾经接触一些官员，他光是一个晚上，要跑五、六个地方，甚至还有更多的。你说他的肠胃会没有问题？跑那么多地方，回到家几点？半夜一点、两点都有。看着这些官员是这么生活，其实对国家来讲是非常大的损失。他这样的生活，最少减少寿命十年以上。那你培养一个官员容不容易？不容易。所以习近平主席不简单，他带头不要奢侈、不要浪费，他做廉洁的表率，然后公务员不要乱花钱在吃喝上面，不只给整个国家省了无数的钱，这么一做，这些公务员、这些商人才不会把自己的寿命都给折损掉。所以一个领导者做出正确的事情，对整个国家社会的影响是太大太大。
而我们自己享用节俭，对自身来讲健康。你那些应酬、喝酒都减少了，你当然身心轻安，你的负担就少，而且给下一代一个节俭的好榜样，这个好处非常的多。我们上次也跟大家讲，「俭」对自己的道德会有很大的提升。「仁、义、礼、智」。你节俭下来，把省的钱去帮助快要饿死的人，你的仁慈心在增长，就广德。你节俭了，你就不会去贪求，你不会去贪人家的、占人家的便宜，你更不会去贪污国家的东西，这就是义，不取不义之财。仁、义。节俭就不糟蹋食物，这个是礼敬；节俭，当作你们家的家规，这是礼。你节俭以后，以节俭来教育你的孩子，你有智慧。俭的好处太多太多了。
大家看，光是第一页，差不多一半都是谈勤俭，可见得这个家兴跟衰，就在勤俭的关键。所以「勤俭为持家之本」。而且人节俭，也是未雨绸缪。今日用尽，明日就求人了；你今日节俭，又有储蓄的习惯，你自己家庭出现一些情况，你可以从容应对，因为你有储蓄。今天你的亲朋好友有突然的情况，你可以救亲戚之危急。这个都是未雨绸缪。
接着，「宴客切勿流连」，「宴客」是指招待客人，或者去参加宴会，不要吃到流连忘返；不要吃到三更半夜伤了身，喝得烂醉，回到家还吐一地，这个都很不好，很不懂得节制。所以人要懂得分寸、懂得节制。而我们冷静想想，朋友相聚是非常欢喜的事情，怎么搞到最后彼此的身体都受到很大的损害？这难道是待客之道吗？你说老朋友相聚，好像没有干一杯就不能助兴，是吧？但是你可不能干一杯。以前酒杯是小小的，而且像古代更早以前的酒杯，那个杯子的上面有两个金属柱子。什么意思？它那两个金属的细柱，你一喝，它两个柱子就快顶到眼睛了。所以意思有：「小口一点，不然要插到眼睛了。」这是眼前的。长远的未雨绸缪是什么？再喝、再喝，眼睛都瞎了。你喝酒伤肝，肝开窍于目，喝到最后眼睛都坏掉了。古人连做个酒杯都这么慈悲，提醒每个人要注意分寸。结果现在酒杯也没这样设计了。人现在不只，可能连杯子都不拿就咕噜咕噜，在那里比豪情。那哪叫豪情？那叫放纵、那叫不孝。拿父母给我们的身体这么糟蹋，不妥。所以朋友之间有酒助兴，但是也要珍惜彼此的身体，不能这样子糟蹋。两杯、三杯就好，适可而止。而且你不只要关心他的身体，他的妻儿父母在家里，他喝了酒才回去，请问他的父母要提心吊胆多少次？
所以现在的人很可悲，好像很讲义气，其实都不懂得怎么爱护自己的朋友。「君子之交淡如水」，要用理智，要彼此成就，而不是互相放纵欲望。你要爱屋及乌，你要体恤他，也要体恤他的家人。你看，很多人一赌博，赌到三更半夜，他的妻子在家里都睡不着觉，这个都损阴德。
以后跟朋友干了一杯助助兴，可以放「圣贤教育改造命运」，假如吃饭的地方还有电视，放给他们看一下，你就挑跟他现在人生特别相应的人，他一看很受启发，改变他的命运。给大家郑重推荐胡小林老师的光盘，您看他没有遇到传统文化以前，他常常晚上都要喝得烂醉，自己还得到焦虑症，都想自杀。后来遇到师长给他教诲《了凡四训》这部书，他整个命运改过来了。他终于懂了，「命里有时终须有」，该是他的福报、该是他的财富跑都跑不掉。经典里面一定没有一句话，「喝酒多时终须有」，没有这一句，所以他理得心安。他的事业、他的财富不是因为喝酒喝多了才有。
坦白讲，喝酒喝愈多愈没有。第一个伤身，赚了钱，最后，三十岁、四十岁就走了，钱全部留给下一个男人。「宜未雨而绸缪」，是不是？你怎么会喝酒喝出事业来呢？人缺乏冷静三思。第一个，身体坏掉了，哪会事业愈做愈好？再来，喝酒的过程当中，你所有的人身体都受损，家庭都不安，这哪有福报？你做事业还损阴德，怎么会有福报？所以「小人冤枉做小人，君子乐得做君子」。
你看胡小林老师他一转过来，他乐得做君子，你看他身体这么好，每天都深入经典，法喜充满，常常出来讲课，企业家、广大的社会大众都非常受益。人生转个观念，完全不同的人生。本来是都要自杀了，现在是自己「学而时习之，不亦说乎」，而且还帮助这么多的人。
所以人生的智慧在哪？在取舍正确的思想观念，你的人生就整个转过来了。因为思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格就决定了命运。真正要改命，就要先改思想观念。而要转变成正确的思想观念，就要多读经典。《朱子治家格言》、《了凡四训》要多读。诸位朋友、诸位家长，《了凡四训》我们去年一起学习，你们可不能从此把它放下了。最起码一个礼拜要读一遍，我们学了两遍，两年，那部书非常精辟。要多学习、多落实，对家庭非常有帮助。所以胡总他都不去这种放纵的应酬，反而他转变过来，人家都陪着他，吃饭的时候都是吃清淡的东西，吃环保的食物、健康的食物，都听他谈怎么改造命运更好。
在成语当中，有一个成语也提醒我们，常常应酬、流连忘返，其实对人生是很大的伤害，叫「宴安鸩毒」。这个「安」就是过得很安逸，就是很沉溺在每天吃吃喝喝里面，而且都吃到三更半夜，隔天又睡到中午以后。这样的日子，人就完全颓废、懈怠。好比什么？鸩毒，就好比吃慢性毒药一样，他就颓废丧志，这样的人很多。大家现在留心看看，你晚上十二点，你出去看，在那些酒吧吃吃喝喝的，请问是几岁的人？很多都是年轻人。他假如有认真工作，他怎么可能这么干？他就沉溺在这个「宴安」当中。「鸩」是鸟字旁，是一种有毒的鸟，它的翅膀泡在水里面，人喝了会死掉，所以就是指「毒」的意思。而这个毒是让人不知不觉，所以放逸的人生、懒散的人生，对人的杀伤力非常大。
我们上一节课跟大家提到一句话，「百种弊病」，一个人很多的恶习，「皆从懒生」，都从懒惰来的。我们上一节课跟大家讲，勤劳，让一个人衍生出非常多的善念、优点；反过来，勤劳的反面就是懒惰，就会让人衍生出非常多的恶习。比方懒惰了，他身体会搞坏，他都不运动、不劳动，血气运行一定很不好。包含懒惰的人，人家给他的服务他都视为理所当然，也不主动帮忙人家，人际关系一定很不好。懒惰的人享痴福，愚痴，痴福享完了他人生就麻烦了。
接着下来的句子全跟节俭有关：
【器具质而洁。瓦缶胜金玉。饮食约而精。园蔬愈珍馐。勿营华屋。勿谋良田。】
我们平常用的这些器具、器皿，这个『质』就是很朴实、朴质，就是质料不错，但是不是什么名牌的，也是很好用的。而且我们又常常给它保持清洁，『器具质而洁，瓦缶胜金玉』，就是用泥、用瓦制作的器皿，泥土做的瓦器也没有比金玉差。你只要用心去做的东西，它也很实在，也很耐用，也不一定比金玉差。
其实坦白讲，人在这个时代，自己找罪受的比较多。比方，我现在看到这个「瓦缶胜金玉」，你们家的哪个器皿是用金子做的？请问，你晚上睡觉好不好睡？首先你们家的锁要多加好几道，是吧？那又何苦来哉，你不是自己找罪受？器皿拿来干什么的？拿来用的，又不是拿来炫耀的。那你看，拿来炫耀的，乐了吗？人家一到你们家来，马上，「这个是我在巴黎买的」，抬得高高的给人家看。其实这个炫耀，人比人会怎么样？气死人。你有钱，你以后一定会遇到比你更有钱的，到时候就被人家比下来，你晚上就睡不着觉，你就有罪受了。而且这种攀比只会让自己、让自己的家庭生活负担压力愈来愈大。
其实，这个时代物质这么丰富，要把日子过得不愁吃不愁穿并不困难。可是奇怪了，现在的人都觉得钱不够用，夫妻一起赚也不够用，落入了一个误区，落入攀比的误区。这些道理要明白，我们在社会才能走得清醒，不然会随波逐流。您看这里讲的，你用的、你吃的、你住的，应该以什么来做标准？
接着经文讲的，『饮食约而精』，我们每天三餐饮食都能节约，简单一点，这个「精」，吃得简单一点，而且「精」就是细心调理。我记得我母亲煮饭，她油放得特别少，煮出来的菜都是食物的原味，很好吃，又好消化，又不花什么钱。所以这个细心调理，是怎么把食物煮得营养，这个就很重要。现在把食物、调味料一大堆，工又很复杂，其实食物可能都变质了。其实真的要吃得健康，反而是应更轻松、更简单。人现在其实都是自己给自己找很多的负担跟麻烦。
而且吃得简单好消化，现在人吃得太复杂。我们有时候看，在餐厅里面光是肉都不知道吃了几盘，不同的肉，一种肉就不是很好消化了，更何况好几盘，还有海鲜，种种。所以现在人生病，很多叫「文明病」。这个名字是谁取的？还取这么好听，文明病。哪文明？不懂得吃怎么会文明？老祖宗告诉我们，「祸从口出，病从口入」，都是吃坏的。现在很多的病就是吃得营养过剩，造成身体严重的负担，最后就病变。很多人得到文明病，你看心脏病、高血压、癌症，医生都跟他说少吃肉，最好不要吃。吃那些东西其实很多是伤害身体，包含现在的肉里面荷尔蒙、抗生素特别多。
现在的女孩子从小吃很多这种肉，她的生理期来得特别早。生理期来得愈早寿命愈短，以后得癌症的比例愈高。所以我们现在看女孩子都好早熟，不是好事。都是我们人类的欲望太大了，为了要产生更多的肉，然后就违反整个自然的饲养方法。现在那些动物都是被催大的，被荷尔蒙、抗生素催大的。所以你说人哪有聪明？「出乎尔者，反乎尔者」，你怎么去对待动物的，最后这些荷尔蒙回到谁身上？人的身上。所以欲望膨胀之后，很多灾难。现在人吃东西，坦白讲，你说要吃的全部是健康的东西，很难。
下一句就教我们，怎么吃健康的东西？『园蔬愈珍馐』，自己种菜，自己园子里种的菜、种的粮食比较安全。你可以种地瓜，地瓜好种、好吃，又吃得饱。现在有愈来愈多人自己种菜了。马来西亚的华人有福报，马来西亚地大物博。你在台湾，我们住在高雄市，你要找块地种菜，谈何容易？不过现在还有设计出来的商品，它就是一格一格的，你在家里可以自己种菜，挺方便的。天下无难事，只怕有心人。自己种菜也可能可以省不少菜钱。
其实一个女子守住教育下一代、守住整个家庭的这些事情，可以帮这个家省掉很多很多钱，这笔账我们来算一下。大家冷静想一想。古人说「男主外，女主内」，那是有深远的考虑，那个考虑的面考虑得很远。我请问大家，一个女子，妳的孩子没有德行，妳当董事长妳高不高兴？妳会高兴吗？那我请问大家，现在十个女董事长，几个人把孩子教好？那她赚那些钱要干什么？夜阑人静，不就在那里流眼泪，「我的骨肉怎么变成这样？」女子，她的天性，她是非常爱孩子的，只要孩子没有教好，都是她一生的遗憾。可是女子出家庭去了，那孩子怎么教得好？现在的孩子出问题了，父母都不知道问题在哪，因为你没有陪伴他。
我们很多妈妈做专业家庭主妇的，我请问妳们，妳的孩子第一次说谎妳知不知道？妳们不给我反应，我有点讲不下去了，我得站起来。第一次撒谎妳知不知道？妳不知道，那就完蛋了。母子连心。而且小孩子第一次撒谎，他会写在脸上，只要妳在他身边，妳马上可以纠正他。我认识很多朋友，就是第一次撒谎、第一次偷钱，被爸爸妈妈抓到，痛打一顿，从此以后不敢有那个念头，他一辈子就受益了。可是孩子做错的事，父母没有在身边，他慢慢慢慢养成习惯，最后撒谎的时候眉头连皱都不皱，妳已经判断不出来了。那这样的孩子什么时候妳还能把他导正呢？
所以孩子一生有没有健康的人格，跟母亲有没有留在家里非常有关。因为孩子三岁看八十，三岁以前都黏着妈妈，所以妈妈的德行、人格特质，对他的影响非常大。
开始，这边是赚钱，这边是妈妈在的情况。第一个，孩子人格健康，来，你们拿多少钱跟我买？我告诉大家，妈妈留在家里都是钱买不到的。第二个，妈妈陪伴孩子读书，养成好学的习惯，你们拿多少钱给我买？买不到吧？妈妈在家里照顾孩子，三餐都是用非常健康的方式、非常健康的食物，孩子抵抗力、体质非常好，跟三餐都在外面吃，孩子一辈子的健康，你拿多少钱跟我买？我怎么又有做生意的习气出现了。
大家注意，今天你没有陪伴孩子养成好的读书习惯，请问你要花多少补习费？而且我告诉大家，你花的补习费，你不知道要花到公元哪一年。因为他是依赖补习，他不是真正养成的一个好习惯，自学、主动学习。你逼逼逼，都用钱在那里逼，逼到最后总有一天他不读了。很多去念大学以后就都在玩，父母管不到他了。所以用钱能解决的，其实都是非常表面的东西。
那请问，一个妈妈留在家里，煮给丈夫、煮给孩子吃，请问省掉多少医药费？请问省掉多少餐费？全部在外面吃，都要花钱。要不要花钱？要，又吃得不健康。再来，你的先生都在外面吃，会不会遇到跟他很有缘的人，让他不可自拔？这个又是花钱买不回来的。很麻烦，是吧？你让他吃得欢欢喜喜，家庭的这种伦理、家庭的氛围这么温暖，谁愿意在外面？赶快回家了。
所以我的概念里面就是下了课就想回家。念大学也是这样，家里很温暖，一下课回到家就有妈妈煮的红豆汤，一想肚子就饿了，很怀念。你长大以后，一看到那个妈妈常煮的菜，马上都想到小时候的情景。这样的孩子非常有自信心，因为他从小就得到父母满满的爱，他不会有匮乏，他不会不自信，他不会想去控制、想去占有。人对于情感非常有控制欲望的，就是他小的时候都没有得到足够的爱，所以他非常没有安全感。所以你遇到你的同事、朋友很黏你的，你不要对他生气，他也是从小缺乏爱，你要更像太阳一样照亮他。我看先算到这里就好了，点到为止。你们好好去从每一天当中去体会，就会了解老祖宗通达人性，通达整个事物发展的道理，看得很远。
这里提到「园蔬愈珍馐」，在园子里的这些蔬菜，很好的、细心的来烹调，也能媲美山珍海味，「珍馐」就是很珍奇的食物。其实那个珍奇的食物，物以稀为贵，尤其是肉类，都是吃那些濒临绝种的野生动物，而其实那些动物的灵性非常高，它会恨。所以我们观察到，很多去吃这些濒临绝种的生命，身体都会出状况。人其实都不够冷静去观察。你伤害动物，杀害它，它那个怨恨怎么消得了？假如我们做的事都是造成人、都是造成生命的怨气，我们怎么可能会有福报？我们的身体怎么会不受损害？所以圣贤人告诉我们人世间的真理：财布施得财富；法布施得聪明智慧；无畏布施得健康长寿。无畏布施就是你去爱护生命，你不去伤害，不去造成生命的恐慌，这叫无畏布施。
我以前没受到这些教育，小时候也不懂事，喜欢玩昆虫，就伤了很多生命。老天爷都在提醒我，我太钝了。我有一次爬树抓金龟子，金龟子牠停在流出树脂的树上，那就可能十几只都在那里吃，我就爬上去抓。有没有学习到爱护生命，对他的寿命、福报很有影响。我那次一抓就掉下来，结果一掉下来，地上刚好有玻璃片，而且很尖，我一下来就刚好切到我的动脉上。你看这个痕迹还在，这个痕迹是让我今天讲课可以让你们看一下，消消我的罪业。差不多超过一公分，而且刚好在血管上。那次痛得不得了，还没觉悟。常常就是磕磕碰碰，就流血，这个都不是没有原因的。人身体常出现一些毛病，或者是撞东西流血了，都跟没有做无畏布施有关。
我又有一次到海边去玩，人家都没事，我的脚又割在底下这个动脉差不多两公分，就不方便脱给大家看了，有点不恭敬。那次印象深刻，伤口很大，应该是两、三公分，结果屋漏偏逢连夜雨，去遇到那个医生又没有爱心，又遇到冤亲债主，他还跟我开玩笑，逗我，我这个人又有点性格，大家看得出来吗？他愈逗我，他就有一点开我玩笑，我就不高兴，然后他就说「不给你打麻醉」，我说：「不打就不打。」然后他就这样缝一针，就看我一眼，缝一针就看我一眼。这个也不是坏事，我忍耐的功夫在那一次有很大的进步。结果后来读到高中，把左手给摔断了。其实你看我这个成长过程也是很多凶灾，我学圣贤教育以后，这种事就很少发生。
真的不一样，你没有学，心境没有转，感来的命运很不好，一转就不一样了。高中把手给撞断了，因为掉到水沟里面去，手断掉了，然后水沟里还一大堆蚂蚁。又是这只手。我这只手以前不知道干过什么事情，怎么都是它？所以「不听老人言，吃亏在眼前」。幸好现在听话了，要多做无畏布施，得健康长寿。所以假如刚好有人买生命放生，我一听到我一定随喜，一定参加一份。我看我之前参加放乌龟，放那个鳖，这么大一只，那个是我的爷爷辈了，是吧？可能还不止爷爷辈，那么大的乌龟、鳖，那么长寿，你要对牠肃然起敬，要恭敬，怎么还杀害牠来吃？
接着，『勿营华屋，勿谋良田』。其实人节俭，身心轻安，孩子又有很好的家道；你不节俭，真的给自己找罪受，然后孩子一浪费，后患无穷。你看，「勿营华屋」，人不要想着要去营造、要去买很华丽的房屋。请问房子用来做什么的？用来住的，用来遮蔽风雨的，这才是屋子最大的功能。屋子不是拿来炫耀的。现在很多人买很贵的房子，然后自己还要长期付贷款，那不是自己找罪受？我曾经接触企业家，他为什么买别墅？看人家有，气不过，人家在那里比，他就去买。买了以后一年住不到两次，然后拼命赚钱还贷款。可是有两个人，每天都住在那里，就是他雇的佣人。那请问大家谁有福气？你们开悟了。这些价值观影响了全世界，所以人能够不迷惑，他得要有慧眼。
美国人就是搞这个，把自己搞死了，今天他薪水三千块钱，他住这个房子；结果他薪水四千块了，他又要去住那个四千块的地方，他又付贷款；然后又五千块，他又要搬家。这样一生贷款。他假如赚了五千又住那个三千的地方，他一辈子不就很轻松舒服？那不是自己找罪受。结果你看，美国人这种价值观，它是全世界负债最严重的国家。但是很多人跟着美国，包含我，好莱坞电影看太多，被误导。现在学乖了，不给自己找麻烦，也别给后代子孙找麻烦。美国人给后代子孙已经不知道找了几代人的麻烦。
好，我们今天就跟大家交流到这里。谢谢大家。
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