恭录于细讲弟子规第二集

蔡礼旭老师


所以老祖宗教诲我们国家兴亡，这个态度很重要，当有这样态度的人愈来愈多，这个社会就开始转变过来。从哪里转？七０年代，有一位英国的大哲学家叫汤恩比教授，他曾经讲过一段话，他说解决二十一世纪的社会问题，只有两种学说，哪两种？孔孟学说，还有大乘佛法。这一段话很有道理，不是中国人讲的。

　　问：请问孔孟学说在哪？

　　答：在中国。

　　你确定吗？你看，中国是礼仪之邦，你现在看到人与人见面会很客气，说“你好”，在哪里看到？

　　答：日本。

　　怎么答案变了？在韩国。所以我很担心有一件事，可能五十年后，国际法庭会打一个诉讼案，就是孔夫子是韩国人的老祖宗，还是中国人的老祖宗？诸位朋友，结果会是怎么样？那个法官会说重实质不重形式，来，我们现在来看看是韩国人力行孔夫子教诲，还是中国人。到时候我们就欲哭无泪，所谓“知耻近乎勇”，我们要珍惜有这么好的老祖宗，珍惜他们的教诲，要把他转过来。

　　为什么汤恩比教授这么讲？一九八八年，七十五位诺贝尔得奖主在巴黎发表了联合宣言。内容里面提到，二十一世纪的人类要生存，要继续生存的话，要回归到两千多年前，汲取孔老夫子的智慧。诸位朋友，诺贝尔得奖主都是什么来历？都是每个行业的顶尖佼佼者，为什么他们异口同声都体会到，未来的社会问题一定要孔孟学说来解决？其实这些道理，我们只要细细静下来都能思考出来。我们来分析一下，孔孟学说的核心在哪里？仁爱。大乘佛法的核心在哪？慈悲，所以仁慈、慈悲。其实西方的圣哲也把解决二十一世纪的社会问题点出来。西方的圣哲，上帝、耶稣教什么？博爱。既然都教了，但是现在为什么都尝恶果？因为不听老人言，吃亏就在眼前。当人的思想观念回归到圣贤的教诲，问题就开始转好。