【帝 王之於亲戚。爱虽隆。必示之以威。体虽贵。必禁之以度。】我们看一个君王、帝王，他是国家最尊贵、富贵的人，他的孩子在这样的富贵当中，假如没有很好的教 育，太容易墮落。大家冷静去看，现在企业家的第二代很多出现严重问题。假如这个企业家没有教育的正確观念，他的第二代非常傲慢、奢侈，叫骄奢淫逸，这淫就 是很放纵自己，游手好閒，就是拿钱乱花。所以帝王也好，社会当中有地位的人也好，决定要教育好他的下一代，不然他中晚年一个头两个大，他不知道他的后代会 怎么败他的家產，会怎么毁掉他的家族。

我们看，『帝王之於亲戚，爱虽隆，必示之以威』，这非常爱护他的亲人，但爱还要加上智慧，要悲智双运，恩威並施。你有恩慈还要有威严，威严来自於你的德行，来自於你的家规、家道，不可以偏在一边，慈悲、怜悯还要加上智慧。

所 以《资治通鑑》有一句话提醒我们，对待子女，甚至於爱护我们生命中有缘的人、亲朋好友，都要抓到正確的方法、正確的心態去爱他，不然「爱之不以道，適所以 害之也」，从家庭来看，出一个败家子，其实他的父母、爷爷奶奶，以至於他的哥哥姐姐，都要反思有溺爱他的可能性，才会造成这个结果。同样的在团体当中，下 属很囂张、傲慢，可能也是他的上司给他撑腰，看起来是在疼爱他，事实上是在毁了他。所以这个爱之不以道，適所以害之也。

『体 虽贵』，就是他们都是王公贵族，身分是非常尊贵的。但『必禁之以度』，一定规定必要的法度制约这些亲属，否则亲属容易横行霸道，所以帝王教孩子是非常关 键。「如是」，就是能够「示之以威」、「禁之以度」的话，这样才能够让这个家庭的和睦是延续下去的，「如是和睦之道兴」，因为他懂得恭敬，不会以下犯上， 懂得知恩报恩，不会视理所当然放纵欲望，「骨肉之恩遂」，这个遂就是这骨肉之情不断保持、延续下去。

恭录自《群书治要３６０》学习分享　　蔡礼旭老师主讲　　（第十三集）　　2011/7/23