孝亲尊师

夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身

时间:2014-10-25 12:50   编辑:admin   点击:

    蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网
 
    【身体发肤。受之父母。不敢毁伤。孝之始也。立身行道。扬名于后世。以显父母。孝之终也。夫孝。始于事亲。中于事君。终于立身。】

  我们人为人子的身体,四肢、毛发、皮肤身体的一切都是“受之父母”。就父母给予我们的,不只给予我们这个生命,还有几十年的养育,所以面对这个身体要非常谨慎去爱护。我们自己回想成长的过程,自己生的病很严重的时候,父母亲都是眉头深锁,甚至于父母向天乞求:不要让孩子这么苦,可不可以把他的病转到我的身上?我相信很多父母在看到子女痛苦的时候,都曾经发过这样的愿誓。周文王把他的寿命给了他的儿子武王,折寿,这就是父母的心。所以“身有伤,贻亲忧”,我们身体一损伤,父母、还有爱我们的人,比我们更著急、痛苦,大家注意去看确实是这样。有时候我们自己病了,还吊儿郎当的,不当一回事,可是父母就是担心我们更严重。

  包含我们学业不好,父母比我们还操心,怕我们以后事业发展不好。所以真的,我们的人生父母比我们操更多更多的心。当初我姐姐没考上大学,我父亲看得很远,怕三个姐弟以后站出去,人家一问,就这个大姐没有大学文凭,怕她心里自卑,所以说动我姐姐去补习。父亲看得都很远!我们人生过程当中,太多的弯路是因为不听父母的话,不只走了弯路,让父母提心吊胆多少次、多少岁月。你像女人家在父母呵护,怕我们出一些事情,被人家伤害了。所以你看女孩子晚上出去,八点多、九点多没回来,你看父母在家里等如坐针毡。所以真的是能体恤父母的心,能体恤父母养育我们过程的辛劳,没有人不孝的了。真的体会到,真的是昊天罔极,这一生能回报一点,都是最大的快乐跟幸福。

  “不敢毁伤”,体会到了不忍心再让父母多担忧,不敢毁损、伤害,这是什么?孝的开始,“孝之始也”。在马来西亚是热带,可是比有春夏秋冬的地方容易感冒,第一冷气,你一吹冷气,一出去又很热,又进来,就在那冷热当中交替,一不小心就感冒。所以真的“身体发肤,受之父母”,吹冷气会加一件外套,当然每个人体质不一样,像我是一定要加,要保暖好。然后为什么马来西亚容易感冒?第二点因为太轻忽了,为什么轻忽?都是夏天,你愈没有警觉性愈危险。所以最危险的地方,就是最安全的地方;最安全的地方,就是最危险的地方。这个在《易经》里面都有讲到,“危者,安其位者也;亡者,保其存者也”。谁最危险?就是那觉得自己很安稳的人最危险。谁会灭亡?就是一直想著一定不会灭亡的人,最容易灭亡。

  每天想危险、危险那个人最不危险,《易经》里面讲,“其亡其亡,系于苞桑”,那个每天说危险,戒慎恐惧、防微杜渐,这样的人每天念著危险、危险,这样的人稳若泰山。苞桑,就是好像把绳子系在大桑树上面很稳,没有什么危险。你看我们为什么常常端个东西,都把东西给摔坏?轻忽。掉以轻心:小事没有问题,这个时候都会出事。没问题,包在我身上,两天忘了,一个礼拜人家说那件事:我忘了,对不起,轻忽了。还是都要很慎重,凡出言,信为先,拿个本子记。马来西亚四季夏天,可是每一天就有春夏秋冬,尤其凌晨特别冷,你假如四、五点起来不加衣服一定感冒。有人说我没有!你没有,是寒气进去还没发作,是,等你这寒气三年、五年,积到一定程度你就病,体质就衰了。什么时候进去,你没看到而已!人往往都是体质已经很弱了,才警觉到要保养。我就别罗嗦了,我是已经后知后觉,现在知道要保护这个身体是大学问。

  第一个,你有没有把父母放在心上?第二个,你有没有细腻的去照料自己的身体?你细腻照料自己的身体,你就可以用这颗心去爱护父母、爱护身边的人。你自己的身体都照顾不好,你能照顾好父母我也不相信,大大咧咧的忘了这个,忽略那个是吧?煮个菜盐也没放,什么都忘。尤其你看老人牙齿比较不好,你都体恤不到,煮那个菜都不好咬,父母又不好说你,怕你生气,你脾气又大。出去旅游,回来买一些特产,又是腰果、又是松子,父母咬不动。其实拿回来不是父母爱吃的,是自己爱吃的,我们心其实挺粗的,要柔软。

  接著说,“立身行道,扬名于后世”,“立身”,当然树立好的德行,进而建功立业,对社会有建树。“行道”,行的是仁慈大道、正道,这样子名声就会显扬,“扬名于后世”。很多读书人在他在世的时候就扬名了,像范公在世的时候,老百姓就给他立祠,要祭拜他,就是那种德行感动到,他生前人家就帮他立祠。这个名声、功业显扬于后世,这个叫大孝显亲,父母、祖宗都得到荣耀。我们看很多对国家有贡献的大臣,后来皇上赐封他的父母、他的祖父,甚至是他的曾祖,好几代都封官爵,因为他的功劳太大了。而他的功劳,就是因为有父母、祖父母这些祖先的教育,才能够成就这么样的人才。所以古人祭祀,包含封爵位都不忘本,都是饮水思源非常可贵。这是“孝之终也”,能大孝显亲,这孝达到最终的目标比较圆满了。

  “夫孝”,所以说孝道开始于事奉父母,“始于事亲,中于事君”,从事奉父母延伸到事奉君王,事奉各个行业的领导者,所以延伸推广到事奉君王、领导者。“终于立身”,最终圆满于立身行道。从这一句我们就可以知道下手处,从不敢毁伤身体,到奉献社会,大孝显亲。而每个行业、每个身分他尽孝的做法有差异,当然存心是一样的。

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