蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
    从学生个人来讲，是“教也者，长善而救其失者也”，这是我们《礼记·学记》的一句很重要的经句，可谓教育的核心点。长他的善心，学生的恭敬心有没有不断增长？他的孝心有没有不断增长？他助人的心有没有不断增长？“救失”，他的坏习惯，他懒惰有没有改善？他傲慢有没有改善？他的贪心有没有改善？两个最重要的核心点：“长善”、“救失”。这是对教学者来说。因为老师也好、父母也好，假如没有抓到教育这个核心点，很可能耗了一辈子、耗了十多年的时间，培养不出人才出来。

    诸位教育界的同道冷静观察一个现象，成绩第一名、第二名的孩子，毕业之后可能在路上遇到我们，远远看到我们，就从小路走掉了。反而是那个被我们骂得最凶的，甚至还被我打过的，可是我是为他好，一百五十公尺左右，他手就举起来了：“老师好！”有没有？你说哪个孩子的心善？告诉大家，现在这社会当中有出息的，绝大部分都不是成绩第一名、第二名的。成绩普通、中等，但是尊重老师，然后友爱同学，人际关系特别好的，以后有出息。成绩一、二名的，最多干什么？做一个专业技术人才，他很难成为一个领导者。也有，但不多。所以这些现象让我们冷静去思考，我们当老师、父母的，有没有时时能体恤到孩子心的状态？他的善在下降，还是在提升？
　
    我常常问社会大众，我说现在的人是小时候的德行好，还是成人的时候德行好？那我们花了十几年培养人，最后他的德行愈来愈差，那不是值得我们思考？再问一个更细的问题，请问：学生是大一的时候德行好，还是大四的时候德行好？（众答：大一。）那大学是神圣的殿堂，怎么变成堕落的地方？所以当我们不知道是“长善救失”的时候，事实上我们以为在利益孩子，很可能是在摧残孩子的悟性。
　
    大家冷静去看看，小学生的眼睛非常亮，你给他讲什么故事，他感动得流眼泪。结果去大学，你讲这些同样可以感动人的故事，他听不进去。我们就曾经观察到，一些比较调皮的孩子，但是很有感情。你给他讲孝道的故事，他流眼泪，然后一下课了跑过来，“老师这些故事真感人，真好听，你多给我们讲。”结果那个第一名、第二名的，你讲这个故事讲到一半，他说：“老师，你讲这个考试又不会考，不要讲了啦。”他的感受能力一直在下降。为什么？大家要了解一个重点，人为什么愈来愈麻木？因为他生命的动力就是“利”跟“欲”，他就慢慢麻木了。都用利欲来刺激他，而且那个刺激的强度要愈来愈高。

    读书什么时候乐？边读边乐。现在的孩子读书，好像一直给他压压压，压到最后，考完试了，他好像就一定要去发泄一下，去跳舞、去玩乐，这样的现象其实对孩子健康的成长并不好。甚至于大家冷静看一下，大学联考最后一科考完，会有什么事情发生？（书）从三楼、从四楼就扔下来。真正有教育敏感度的人，看到的不是书掉下来，是看到什么？看到孩子学习的心提不起来了。事实上，大学以至于他往后步入社会，都是他学习的黄金岁月。这段时间他不好好学习，他有什么智慧、他有什么学问，能够去经营他的人生？所以最关键的学习时光，却已经是提不起他学习的心，这个父母、老师以后会有操不完的心。
　
    所以看到这个“长善救失”，给我们很多的省思。什么时候“长善”？什么时候“救失”？比方考试，考了试以后发考卷，就是最重要的“长善”跟“救失”的时候。假如这个时候老师不懂得“长善救失”，很可能在这种考试的氛围之下，学生的心都生病了。请问大家，成绩好的学生病得重还是成绩不好的？很难讲。

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