蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
 

    【使万物顺焉。人伦正焉。】
    
        万物和顺，人伦关系就端正了。人是万物之灵，人假如自私自利，万物遭殃，现在每天绝种的野生动物好多，都被人摧残了。人有爱心，万物才能顺焉，人伦才能正。因为人不学，他会顺着自己的习性跟情绪走。吴董事长他两千多员工，开始学习传统文化怎么学？他当班长，他也很谦虚，他说我也好好来学，他当班长。然后每一期，一百六十几个员工一起来听课。而且不分层级，包含煮饭的，包含打扫的，全部一起来。我看到那个老太太在那里：哎呀！我听了以后才知道，我太溺爱我孙子了，我要改过来，不然我孙子以后就麻烦了。人只要被提醒了都会懂。还有一个结婚十几年，从来没有去叫过她的公公，从来没有去打招呼，没有去叫声爸。我听到这个故事都觉得太狠了吧，光想就心都快揪在一起，更何况是过了十几年。不过也很佩服他们，十几年都没有得癌症，功夫也不错。是不是？公公跟媳妇僵成这个样子，那多难受。不止他们两个难受，我跟你保证，全家人都难受。何苦来哉？谁先懂道理、谁先包容，谁先带头。假如公公懂道理了，公公先带头，媳妇懂道理，媳妇带头，尽弃前嫌。前面的统统忘了，从自己开始做起，能够设身处地，能够换位思考，很多问题就化掉了。中国有一个卦，叫泰卦，“否极泰来”，大家听过吧？否极泰来你们没有听过？有哦，好。
　
   
        大家有没有说，你不要问我这么多成语，我是受英文教育的。有没有？有哦，有的好。你假如受英文教育，你又发愿，我以后十年深入《群书治要》，我要弘扬《群书治要》，你的生命大放光明。为什么？因为你从小是英文教育，还出来弘扬汉学，会把从小读华小、读独中的人，从椅子上面摔下来。最后他们太受刺激了：冲啊，我们也要去弘扬文化。你功德无量。所以你从小受英文教育，也不是坏事，一转念，烦恼即菩提。很好用的。
　
    
        我刚刚是要写什么？哦，否极泰来。出外靠朋友，我突然想不起来就得靠大家，你看老祖宗的教诲，随时都可以印证。这个一横是阳，中间断的是阴，阴阳。下面是干卦，上面是坤卦，干三连，坤三个都是断的，这个卦叫地天卦，泰卦叫地天卦。我们从整个大自然来看，天在上，地在下才对，这一卦怎么是地在上、天在下？就是天站在地的立场为它设想，地站在天的立场为它设想。一设身处地，问题就化解掉。

        比方，太太站在先生的难处、辛劳去想，不要一直要求、指责而已。先生也能体恤太太相夫教子，操持一个家庭非常困难。一设身处地，互相感恩，就不会互相嫌弃。同样的，当下属的人，站在领导的位置替他想一想，我们这个年龄，也都是从下属慢慢做一些领导工作，体会最深的是什么？事非经过不知难。现在要处理众人的事情，其实很复杂的，没有去经历过，站在旁边看，好像很容易，要批评这个批评那个很简单，你真正去做了不容易的。所以当家才知米贵，养子方知亲恩，你真正自己当家当领导了，很多事不容易，要设身处地。领导者也能够去体恤下属，工作、生活的情况，互相体谅，很多问题化解了。一互相体谅，夫妻就同心了，君臣就同心了。

        这个“人伦正焉”，吴董事长他员工，有一个女性，本来十多年都不跟公公打招呼，学了以后，懂得要尽孝了，就赶紧回去给她公公道歉，就转了这个家庭的情况。

        刚刚讲到设身处地，其实娶媳妇进家门，假如设身处地就了解，她到一个陌生的环境比较生疏，紧不紧张？诸位女同胞，妳们没有反应？妳们的功夫非常好，妳们都放下了。假如公公婆婆，包含这个家的人，理解到这个新娘的心情，然后能够做一些让她感受到你的那一份接纳，你的那一份疼爱、爱护，她很快就融入这个家了。比方媳妇刚嫁过来要做饭，像北方人要做馒头，现在女孩子，满大的比例都是出嫁前两个月恶补，赶紧学，不然不会。所以刚嫁过去也很紧张，怕做不好。其中有一个媳妇嫁过去，在北方做馒头，做得很硬，跟石头一样。她先生惨不忍睹，跟她开了一个玩笑，拿着那个馒头敲自己的头，然后昏过去，这样给她看，她就更紧张。端出来给公公，他们两个都非常紧张，看着剧情的发展。结果她公公就咬，很用力咬，然后接着笑着说，挺好吃的。那个媳妇一听很感动，我都做成这个样子了，公公还不嫌。知道她刚学、刚进来，很紧张、生疏。所以这种体谅，换位思考，公公不就多了个女儿，媳妇不就多了个父亲，何苦要在那里互相看不顺眼，互相指责。同在一个屋檐下，都是很难得的缘分。“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。

        所以，身为一个领导者，第一个要具备的精神就是使命感。他是领导整个团队，走向有意义的人生，他有这个使命。我自己读了《大学》第一句，就非常佩服老祖宗，一句话就把人生的价值讲透了。“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”。止于至善就是把明明德、亲民做圆满就止于至善。明明德是自爱，把自己本有的明德，真如本性恢复，明德一恢复，有无量的智慧、德能、福报，这是自爱。再来，又以你的智慧去帮助别人，这是亲民。所有的有缘人他也恢复明德，恢复无量的智慧、德能、福报。你尽心尽力做到圆满就是止于至善，这是有意义的人生。

        人生假如从最后一刻先看清楚，再来经营就不一样了。诸位长辈、诸位朋友，人生的最后一刻是什么景象？你们还没经验，我表演给你们看。你们没有经验，也有看过电视吧？生命在什么？呼吸之间。不要以为生命有八十年、一百年，黄泉路上无老少，一口气吸不上来就走了。那这一口气没来走了，双手双脚一摊，请问，带走了什么？身体都带不走，撒下了，何况是身外之物。可是现在有多少的人，都觉得人生的追求是身外之物！他搞错了，那完全带不走，而且还变成他的累赘。你们在医院有没有看到，喘了好多年的就喘不动，不肯走，因为他的财产还没处理好，他太多罣碍了。那个状态一定会往下沉的。所以您看看现在几个人走是没有生病，走了，走了。都是病得很严重，拖了好久，最后弥留状况，不省人事，根本什么都搞不清楚。

        以前的人，“窦燕山，有义方”，你们知不知道？《三字经》，“教五子，名俱扬”。他活到八十几岁，有一天洗好澡，跟所有的亲戚朋友道别，我要走了，拜拜。坐着就走了。五福临门最好的一个福，考善终，死的时候清清楚楚，一点病都没有。甚至清清楚楚要去哪里，那个是真正人生最大的福报。他假如到西方极乐世界去，他就无量寿了，他去了就作佛了。或者升到天上去，那个灵性就是往上提升。身体都带不走，身外之物不可能带得走，也不是我们人生的追求。所以身外之物够用就好，知足常乐。要经营带得走的，什么是带得走的？我们的智慧、我们的德行、灵性的提升带得走。

        真正懂得这个道理，他经营人生是什么？努力提升带得走的，留下可以长长远远造福社会的。所以范仲淹留了一句话，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。影响中华民族八九百年。林则徐先生留了一句话，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，已经好几百年了。

        所以诸位长辈、诸位朋友，请问，你要留什么精神给你的孩子？留什么家道给你的家族？你要留什么在你生命当中的每一个有缘人的心中？这就是你人生留在这个世间，长长久久的价值。

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恭摘自 《群书治要360》做人三宝—君、亲、师（第一集）05-014-001
感恩老师！