我们《群书治要３６Ｏ》两百九十四句，一百七十四页，大家看，这是谈养生之道，而事实上，养生跟教育的原理原则完全相同。所以“上医治未病”，高明的医生是还没有病就懂得把他体质调整好。这里提到春秋战国时代，庞暖对着他的国君讲：

 

　　【王独不闻魏文侯之问扁鹊耶。】

 

　　大王，你没有听闻过魏文侯问扁鹊的对话吗？魏文侯问扁鹊说：

 

　　【子昆弟三人。其孰最善为医。】

 

　　你们三个兄弟都是当中医的，哪个人医术最好？当时候谁都知道扁鹊可以起死回生。结果扁鹊就讲：

 

　　【扁鹊曰。长兄最善。中兄次之。扁鹊最为下也。】

 

　　文侯说，我可以听听吗？可以了解一下吗？

 

　　【文侯曰。可得闻耶。扁鹊曰。长兄于病视神。未有形而除之。故名不出于家。】

 

　　我的大哥，他的功夫是到能看这个人的神色就知道他可能哪里需要调养。所以病根本没有形成就已经把它调节掉了。所以他的名气不会出这个病人的家，因为病人也觉得他没病。但是事实上，他是已经把那些症状就调整好了。

 

　　【中兄治病。其在毫毛。故名不出于闾。】

 

　　我的二哥治病，病情刚刚发作而已，才有一点病症，就能把病治好。所以他的名气不会出这个病人的巷子。

 

　　【若扁鹊者。镵血脉。投毒药。割肌肤。而名出闻于诸侯。】

 

　　轮到我治病，我要疏通他的血脉，还要用针灸刺他，还要开一些可能会有副作用的汤药，因为药都有带三分毒，它要调节。然后甚至于是“割肌肤”，那是做手术来治病，那都是病情很严重了，然后把他治，慢慢恢复健康。所以他的名气最大。所以真正高明的医生是治未病。真正高明的教育者，这个孩子有说谎第一次就洞察出来，马上藉由这个机会让他终身都不犯，这高明的教育家，这是非常高的教育敏感度。

 

　　司马光先生，他也是历史当中一个德行的完人，他讲了一句话，“平生所为之事，无有不可语人者”，他这一生所做的事情，没有一件事是不可告人，不能给人家讲的，他德行非常好。他小的时候，有一次跟他的姐姐在剥胡桃皮（核桃皮），结果很难剥下来。他姐姐刚好离开一会，他们家里的婢女就跟他讲，你用热水烫一下就很好剥。他就试了以后，真的很好剥。没有一会他的姐姐回来了，说你怎么这么会剥？司马光说，“我自己发现的”。刚好被他爸爸听到，非常严厉的呵斥他。他深深记在心上，从此以后不敢再讲一句谎言。我们现在冷静想想，现在的成年人会不会说谎？听说有一个片子叫“手机”，不知道大家看过没有？那个“手机”说，平均成人一天讲二十几个谎言。请问大家，这个是七、八年前片子的话，请问现在应该是一天讲几个谎言？好像很多不好的现象是一直在增加，为什么？这个我们得找出病根才能对症下药。