我们看这个“入则孝”，孝心一开，百善都开，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。其实我们看这个孝悌忠信，孝悌忠信能把整个民族团结起来，孝跟悌，这是民族团结。而人有礼义廉耻这个义，他能把百姓摆在第一位，他能把人民放在第一位，他才能办政治，他才能真正以人民的福祉为先，这个才是民权。礼义廉耻，国之四维，从政者没有礼义廉耻，都是贪污了，那民主制度只是他拿来玩弄的而已。所以老祖宗这些话铿锵有力，法，宪法，国之本也。法者，国之本也；人者，法之根源也。而这“人”是什么？有道德的人，他才能把这个国家的制度用好，所以人才是宪法的大根大本所在。昨天跟大家有讲到，司马光先生作《资治通鉴》，他十九年殚精竭虑，等于是不分昼夜的在完成这本书，用了十九年。他睡什么？睡木头，一个圆木头的枕头，为什么？因为圆木头只要他稍微一动，他的头就滑下来，他睡不沉，他赶紧起来再写。所以为了造福后世，这样的刻苦来完成这个巨作。里面有一篇文章叫“才德论”，“才德论”里讲到，“德者，才之帅也”，“才者，德之资也”。德行是所有知识才华的主帅，才华为德行来造福人群。可是你不能没有这个帅，没有帅，你那些兵会作乱。现在很多诈骗集团，一看学历有大学毕业、有研究所毕业，都在干丧天害理的事情，因为德才颠倒。所以我们的成语都说德才兼备、品学兼优，德跟人品是摆在前面的，现在把它颠倒，就麻烦了。所以才华是为德行所用的，来发挥的。