在历史上给我们表演最彻底的，大舜，舜王他只是个农夫，他还没有开始学古圣先贤教诲以前，孟子提到他是住在深山里面，他的行为跟深山里面那些野人没有太大的差别。可能走路的时候旁边还有一只野猪跟著他走，可能是看到了石头坐下来休息一下，没有多大不同。但最不一样地方是当大舜听到好的教诲、看到好的榜样，他马上去学习、效法。这有一个重要的关键叫“学贵力行”，好的东西他就马上想著我怎么去做到，他不会想著做不到。可是现在问题来了，我们面临事情的时候都是想著做不到，自己都不相信自己，啥事都做不起来。大舜的榜样我们记在心里。

 

　　舜王他本来是一个很平凡的农夫，但是透过他的进德修业从善如流，他的孝达到极致。在《中庸》里面夫子赞叹，“舜其大孝也与”，他的孝道成就了，德行成就了，“德为圣人”，你看明德彰显了，“尊为天子，富有四海之内”，福报大不大？大！怎么修来的？孝道、德行修来的。大舜离我们现在好几千年了，诸位朋友，耳东陈是大舜的后代，田地的田是大舜的后代，古月胡是大舜的后代，人字旁的傅也是大舜的后代，虞美人的虞都是大舜的后代，好多。刚刚有没有念到你们的姓氏？听到的很高兴，待会走路都不一样，叫走路有风，是大舜的后代。而且走起来以后不一样，要期许自己不能给大舜丢脸，大舜在天之灵说，这个子孙太有出息了，福报不给他还给谁？你们没什么反应？你们怎么可以怀疑你们的祖宗！我们今天当长辈、当父亲，哪一个孩子德行好，一定把家业给他负责比较多，会不会给一个败家子？不会。所以，诸位要装聪明一点，我们的祖宗现在都在找，哪些子孙像样，把福分给他，这样文化才能承传下去，绝不给那些败家子。所以我们都很有信心，不怕没福报，祖宗都能够在我们孝悌之心跟我们感应。

 

　　大舜做得到，我们也有信心要做到，孟夫子说，“舜何人也，予何人也”，下一句？“有为者亦若是。”今天我们林长才说，我们男众这次来的还不少，女众以前都比较多，虽然现在人数差不多，但气势差很多。虽然我也是男儿身，但是我们要面对现实，人家女众这么有豪情，我们大丈夫怎么可以落后？这句话不能这么念，“有为者亦若是”，念著连自己都没信心了，怎么给人信心？“舜何人也，予何人也，有为者亦若是！”我们念得这么没有精神，孟夫子都在掉眼泪，他都不相信我的话。圣人不会骗人，为什么有人成就，有人不能成就？关键在信心，自己要相信自己，进而去相信自己的孩子，相信自己的学生，进而去协助帮助他们，就会有成就了。当我们看到女儿不能念得好，可是我们对她的信任没有丝毫的减少。