老法师讲座
向师父求教 第4集 生死自在
时间:2018-08-31 20:55 编辑:生活在感恩的世界 点击:
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各位同学：
大家好！最近这一个时期我们从世界各地的新闻当中看到各种灾祸接连不断，尤其是突然发生的，所以社会大众都非常关注一个问题，就是当自己的家亲眷属、周围的人突然遇到灾难去世了，在世的人应该怎么办？尤其是遇到自己家中发生这种事情，你看现在疾病发生率相当高，有的人年纪很轻，心脏病一发作几分钟人就走了，或者是一些意外的灾祸，车祸、空难等等这些，还来不及见面，阴阳两隔，那么我们作为家亲眷属该怎么办？所以我们专门录制一期节目，叫作【当亲人突然遇难】，我们把所了解到的、所学到的儒释道，尤其是佛家的怎么样来面对生死，我们所了解到的这些简要地供养给大众，希望我们能够在遇到这些灾祸之后妥善地处理好，换句话说就是生者能够为亡人做最后的一件圆满的善事，善到什么程度呢？希望他们去个好地方，不要再受苦了。那么大家就要问哪，这是不是一种我们自己的心灵安慰呀？不是！古往今来，尤其是在这个净宗同学当中我们都知道《净土圣贤录》、《往生传》，历朝历代，三千年来各个地方、各个时代都有，而且很多。你看我们原来那个中华传统文化汇报团有一位宋桂令老师，她是得了癌症，医生已经不能救治了，她在这种情况下上台汇报，讲了半年，讲了很多场，那个录像大家都看到了，她说我就是还有最后一口气我也要把它讲出来，我也要做这个汇报救人，让大家不要走我这条路。
插播中华传统文化汇报团宋桂令老师汇报内容
她专门讲因果报应，讲什么呢？色情泛滥、邪淫、找情人，所以她得的恶报宫颈癌，最后她的下场非常悲惨，她把自己这个遭遇讲给大家，劝世人断恶修善，果然我们的论坛讲到最后一场讲完了，一个月之后她就去世了，我们相信、有理由相信通过宋老师的这个示现，不是一般人，我们常常讲菩萨再来，她就是来给你示现的，来给你表演的，一般的观众就会问，说你们学佛的人、念佛人总讲什么菩萨再来，来表演的，真有这么回事吗？你有什么证据吗？你看我们有录像，所谓眼见为实啊，宋老师去世之后浑身柔软，面色红润，在全世界所有的医院医学专家无论多高的，对这种现象都解释不了，但是在这个念佛法门里、在净土宗里这种事情太多了，这种录像太多了，如果大家感兴趣可以问问周围念佛人，你们是不是修净土的？专听老法师讲经的他们都知道很多都发生在当地，他们有照片、有录像，很多人都见到了，这个用科学、用医学根本就没法解释，还有的那个居士往生之后在冰柜里冻了一天一夜，冷冻，那个遗体拉出来之后他还是柔软的，那医院医生都看到了。
传统文化老师介绍：我哥哥去世以后要在殡仪馆举行遗体告别仪式，当时我哥哥的很多战友、还有连长、我爸爸妈妈、还有很多亲属都在现场，我也在现场，当时我们家已经学佛有几年了，哥哥去世之后也是通过念佛助念来送哥哥的，当时我哥哥是从冰柜里冷冻了三天，当遗体推出来之后呢，当时有工作人员小郭就吓坏了，他就大喊说活了、活了，然后大家一看呢，面色红润，然后上去就是一抬那个手，就是身体非常的柔软，然后手活动、包括活动腿都是很柔软的，然后还有呢，当时就有我一个大伯，就我亲大伯就不相信，因为他就跟我哥生前在一起嘛，他就说这个绝对给他化妆了，当时就说那不可能化妆，我们没有请人化妆嘛，而且这个面色特别的圆润，因为哥哥以前脸是长形的脸，然后当时推出来看到之后脸变得更圆润了，可惜就是当时没有摄像机没有把它拍下来，但是有一些照片。
没法解释啊，你看我们宋老师也是，你可以看哪，在场学佛不学佛的人都很受教育呀，你能说她是一般人吗？她为什么不一般？因为她念阿弥陀佛，这一句佛号力量不可思议！师父常常讲有这种瑞相出现，就这种好现象出现这个人一般都到好地方去，天道也好、人道也好，很少堕三恶道，不会到恶的地方去。我们为人子女的，我们常常担忧社会动乱、世界混乱、天灾人祸这么多，我们要不要了解这些知识？要啊！不管你学不学、信不信，幸福总要吧，所以我们中国古人常讲五福临门，最后那一福就是什么呢？善终，再通俗地说，我们要有一个好去处，这是实在话呀，所以那些医生、专家看着这个理解不了，他怎么能浑身柔软，没有一个僵硬的，为什么念佛的人都这样呢？因为他的神识到了好地方，灵魂到了好地方，还有的是面带微笑的，还有的跟睡着了一样。我们做子女的我们看了很受感动，一定要让自己的家亲眷属，尤其是老父母要这样走法多好啊！不要受那个苦在医院里边痛苦无比呀，就在眼前我们就有两位大德给我们示现，这都是师父老人家这些天常常讲到的，在河南的南阳一个小庙里，来佛寺，两位老人家，年岁稍长的112岁海贤老和尚，老人家师弟海庆老和尚，我们昨天给大家看到了，你看那个大缸，所谓往生之后、去世之后遗体要坐缸，为什么？这老人家慈悲还要给大家再做个示现，做个表演，告诉大家念佛有多好，净土法门有多好！别看他不识字，像在农村里的一个老农一样，六年九个月身体不坏，遗体不腐败，开缸一看面色如生，跟活着一样，大众赞叹，这在《往生录》、《净土圣贤录》、《往生传》里这种事例太多了，历朝历代都有，所以净土法门【五经一论】，尤其是《无量寿经》那里边有理论方法，你自己可以做个实验，拿自己你看你能不能生命终了的时候去好地方，这庆老就是实验给我们看。
这都是现在科学所无法解释的，我相信科学家们一定会探索，师父常讲二十年之后科学就会改写了，因为现在已经科学家已经发现佛法和科学相通了，量子力学已经证明，他们还要再探索，把佛经上佛所说的这些话统统都实验出来了，确实如此，所以学佛人不是糊涂人，你知识很高，学问很深，见识很广，名望也很重，你能不能达到这个庆老这位老农的老人家的程度啊？六年九个月遗体不腐烂，然后大众、信众给他塑上金身，让你们大家可以去看，欢迎大家去参观瞻仰学习，证明给你看哪！所以佛法好在哪里呢？人人都可以实现，实现什么呢？幸福美好，善终啊，你得到了。海贤老和尚就更了不得，112岁，这在历史上都少见，他能做到，他为什么能做到？他做得了主，我们今天崇尚一种观念叫自由，什么叫自由？通俗地来说，我想怎么样就怎么样，你去问他，我上街游行喊口号骂人，这叫糊涂，这不叫自由，你以为这样做就自由了，这不是！有人问过我，你反对不反对自由？我说我不反对自由，我追求自由，我比你们更爱自由，我爱什么自由呢？我对那些东西不感兴趣，那都是糊涂人做的糊涂事，造业，我追求的自由是人所共求的东西，你听听你需不需要。你不信你去问问，你说你问一般老百姓你要不要上街游行喊口号骂政府，这种自由你要不要？很多人都不需要，所以你那个自由是假的，我这个自由，我所追求的这自由是真的，为什么呢？人人都需要，你也需要，你去问那游行的他也需要，那我追求的自由是什么呢？第一个，自己做得了主，我想不生病就不生病，你想不想要这种自由？想要！人人都想要，这个自由才伟大呀，你爱自由得爱对了自由啊，那个自由是假的，让你的寿命剪短，让你嗔恨心加重，让社会家庭动荡，那不是假自由吗？那种自由看似自由，带来的代价很高，没有智慧呀，我这是真自由，谁教的呢？我们大家的老师，我们都是电视机前的观众，跟着师父老人家学，师父老人家教我们的，师父老人家跟谁学的？跟释迦牟尼佛学的，佛经上写的，你想不想要这种自由？少生病不生病，还有没有更高？当然有了，善终，无疾而终，这个世界太苦了，我要离开了，想什么时候走啊？哎呀九月份吧，九月五号下午三点半，他说了算，下午三点半他就走了，真正自由、最伟大的自由他得到了，谁教的？佛教的，用什么方法？念阿弥陀佛，所以今天全世界人都追求自由，追求民主平等，平等在哪里呀？在念佛的、在学佛的人、在我们心里、在我们眼前，何以见得呢？你看我们每天读什么经啊？《无量寿经》，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，觉是觉悟、不糊涂，世间万物看在眼里清清楚楚，平等啊，佛经里有真平等，你所要的佛法都有啊，你天天在那在网上去骂、写文章呼吁，痛苦、抗争，你想要得到什么自由平等，佛法里都有，你那个是造恶业，做了很多很多的恶的事情，你还得不到，得到还是假的，佛法不用那个方法，一点不造业自由平等都得到了，能举个例子吗？你看刚刚讲啊，112岁贤老，还有这个庆老，贤老怎么走的？一直在种地，据说有一百亩的耕地，种菜供养大众，为大众服务，无条件的义工，每一天一边种地心里一边念佛，还不认字，这老人家不认字，你看上去就像一个普通老农一样，说实在话，这都是念佛人，菩萨慈悲他示现给你看哪，让你看到亲切，他给你送菜，他还长寿，你想不想要？都想要，你去问他他告诉你，「阿弥陀佛」就好好念就行了，爱别人，阿弥陀佛是我们每一个人人性的名号，无量无边的觉悟，无量无边的福慧，所以我们常常作三皈依的时候听到「皈依佛两足尊」，两足就是两种圆满具足、满足，哪两种呢？一个是福报，一个是智慧。你说这个贤老虽然活这么大年岁，天天受苦，在那儿耪大地，在那儿受那个苦、受那个累，哪有福报啊？这是他老人家更伟大的地方，他有福报但是不去享，他跟着大家跟当地的这些农民一起种地受苦，他如果荣华富贵，那当地的贫苦人看到之后没法靠近，「代众生苦」就是这个意思，你受苦我跟你一块受，你来靠近，我就告诉给你得到幸福吉祥的方法，你说慈悲到极点，他亲自跟你一起，到最后那一天晚上还在种地，跟大家讲“我的工作没完成，完成了我就不做了”。你看话里有话，早就知道自己要走啊，晚上大家都睡觉了，他老人家一反常态，敲着引罄，大家听到了，在那儿念佛，敲着敲着没声音了，后来大众听不到了，第二天早上一看老人家已经走了，不给任何人添麻烦，这世间还有这么好的人吗？一点麻烦都没有，你说学佛人多好，已经走了。他老人家的妈妈，就贤老的妈妈，八十多岁，也是念佛很多年，这老妈妈就像舞台演戏一样，缘分到了要走了，怎么给大众表演呢？突然有一天跟这个贤老就讲，我要回老家了，话里有话，老家是西方极乐世界，那赶紧就送回老家去吧，老家里边有闺女儿子都叫来了，这老妈妈给大家包饺子吃，团聚了一家人，吃完之后这老太太两个腿盘在那儿，一看大家吃得很好，“我这辈子给你们做妈妈，好，任务也完成了”，最后一次表演要出现了，这老妈妈跟大家说“我要走了”，头一歪这个人去世了，这些发生在念佛人当中的净土法门当中的事情从古以来都这样，我们相信佛法传到中国到现在二千多年来还会一直绵延下去，你不相信你就很可怜了，那有相信的有受益的，你要不要自己这样走？要不要自己的父母家人这样走？要啊！人之常情嘛，这真叫生死自在呀，善终啊，太好了！这个人的神识灵魂阿弥陀佛把他接走了，到西方极乐世界，另外一个世界去了，不在这里受苦了。当时大家看到贤老的老妈妈是这么殊胜啊，太不一般了，所以我们民间常讲这叫喜丧，虽然是丧事，走得太好了，这哪是一般人！你现在去问问医学专家，医学专家听说有这种事，那医院真的应该好好学这个，你看医院里那些老人多悲惨哪，开肠破肚，每天是要死要活，就不想活了，我都采访过这些人，尿毒症的太痛苦了，那老阿姨我扒在她耳边，她跟我讲，她说我现在就想死，太痛苦了！我们不愿意家人那么痛苦啊，所以说信不信放在一边，懂不懂也放在一边，那个道理太深了，净土法门【五经一论】还都是用文言正体字写的，我们一般不容易懂啊，虽然师父常常讲，师父讲你一边听，怎么样呢？你一边先做，劝自己老爸老妈、自己都念佛多好啊，念佛是教你做好人哪，习主席都欢迎啊，没有人不欢迎啊，谁不欢迎做好人呢，不要做坏事，你走到哪个国家去问谁不喜欢，任何宗教都欢迎都赞叹，没有障碍嘛，所以我们其它的先不要讨论，所以有人总问，这个为什么、那个为什么，把时间都耽误了，越问他越有怀疑，你说的他听不懂，他看了他也不敢相信，听说他认为那是假的，你给他看录像他真的看不懂，这是真的，但是为什么他解释不了，那解释不了怎么办呢？他不学，你说这不是糊涂嘛。我们别的先不管，先要自己受益呀，先要让你自己家里人受益这是真的，你管那些干什么，有很多人一辈子学佛到最后还不容易明了，那怎么办呢？先让自己受益，师父常讲，你寿命终了，往生到西方极乐世界，到那里跟阿弥陀佛老人家去学嘛，在这个地方不容易明白嘛，你先受益不就完了嘛，识时务者为俊杰，所以我们听明白了就知道，看到这些事例无限感动，南阳一个小庙里这老人家给我们示现这个情况，跟古书上一样，都是用同样的原理原则方法，都得到这结果，最伟大的科学！所以我们不反对科学，你反对科学成了反对释迦牟尼佛了，为什么？他老人家是最伟大的科学家，佛经是最伟大的科学教科书，我们怎么能反对科学呢？只不过大众还没有认识到这是最伟大的科学，我们知道，师父告诉我们的，人不能不相信哪。信心怎么来到的？这些老人家亲自给你表演给你看，像演戏一样他做给你看，所以贤老的老母亲安葬之后是贤老亲自来下葬，用很薄的那个棺材板埋下去的，过了很多年之后啊，贤老一直觉得这个有点对不起老妈妈，想迁坟把那个遗骨取出来放到一个更合适的地方，家里太清贫了，那么贤老带着大家就去把那个坟地再挖开，把老妈妈的这个遗骨想取出来，棺材一打开，空的，什么都没有，不但生死自在，连遗骨都自在，说没有就没有，历史上有吗？有啊，达摩祖师，这我们都知道，少林寺大家去看，有达摩祖师像，达摩祖师到中国来，见到梁武帝还有著名的对话，都有那个记录啊。达摩祖师到少林寺嵩山传法，他老人家去世之后也是下葬，过了一段时间有人在好像是西域那一带又见到达摩祖师了，说我亲眼见到了，只穿一只草鞋，大家不相信，不相信把那个墓地打开，棺椁打开一看，空的。你看那个《高僧传》史料上都有，里边只有一只草鞋，那一只被穿走了，跟那个人说的一样，证明给你看。那换句话说，达摩祖师所具备的那些能力，这个老妈妈也都会呀，他的本事老妈妈也都有啊，这就是表演给我们现在人看什么呢？佛所说的「一切众生本来是佛」是真的，上千年前祖师大德会的、佛菩萨会的今天农村的这个老人家他也能给你做到，你能不相信吗？亲自示现来给我们看，我们相信像贤公也绝对不是一般人，念佛九十年，你想想，他老人家自己说什么都知道，所以老人家提出来说要给妈妈迁坟那也是做给我们看的，到那儿打开一看，你看遗骨都没有了，如果贤公不说这个话、不去迁坟，我们也看不到表演的这一幕，母子两个人配合给我们大家表演，就像演戏一样，让我们亲自来看到，看到什么呢？佛所说的、佛所教的，千百年千万年人人都能做到，只要遵守这个理论、这个方法，你可以去试嘛，人人做这个实验嘛，这是伟大的科学实验哪，所以我们今天看到这些事迹无比地感动，佛菩萨太慈悲了，你想要的你所追求的幸福美好，甚至善终你都能得到，而且还能了脱六道轮回生死之苦，多么伟大的教育，都在佛陀教育当中，无论是不识字的老农夫、老人家，还是真正的读书人，人人都可以，所以它叫究竟圆满的幸福人生的教育，这些都是科学家既解释不了又非常好奇又特别想探索的领域，都在佛法里。在道家的经典里这些事迹也很多呀，历代《隐逸道士传》，《二十四史》里就有这些，如果倒退几百年我们大众讲，说人可以到月亮上去，大家认为那是神话，现在科学家把它实现了，坐着宇宙飞船到太空，过去认为的神话能实现，我们就不能想一想佛家所说的这些看似神话，历朝历代，三千多年来多少人表演给大家看，这不是神话，科学家告诉给你把人送到月亮上去不是神话，佛家告诉给你生死自在也不是神话，科学家能证明，佛法也能证明，更高在哪里呢？很多科学还证明不了，佛法已经究竟圆满了，而且科学家反复地讲、多次地讲，包括爱因斯坦这些大科学家，大科学家都在讲，我们相信真理、伟大的科学，这些东西最后一定是在宗教里、在佛教里，这是爱因斯坦讲过的话，我们在很多书上都看到，所以科学家才不断地探索，探索了二三百年了，佛法已经三千年了，我们相信一定能够我们等到那一天，科学家证明给我们看佛经所讲的确实都是宇宙人生的真相，所以我们无限地感恩师父老人家常常给我们所介绍的这些大德，贤老、庆老，虽然他们不在了，但是住世一百一十二年，所以我们不能说少了，要不然我们对不起老人家，人家给我们这是一百一十二年，我们才说一、两天，对不住啊，常常说，大家都说，知恩图报，报答这两位大德，这些给我们示现的菩萨们，报答师父老人家对我们的苦口婆心地教导，我们今天就汇报到这里，谢谢大家！
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