我们再接著看第三句反身说到了，“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬”。这个“朕”是汤王的自称。汤王说道他自己有罪过，决定不责备所有的臣民，而万方的老百姓有罪过，都是因为他没有做好榜样，都是因为他没有教育好人民，所以他都把责任归到他自己身上。而这一个态度，事实上就是我们从黄帝，尧舜禹汤这些圣王传下来的，为人领导者的修养、信念。所以随时随地不指责下面的人，反省他自己。而唐太宗皇帝他也不简单，他曾经对著所有的大臣说到，他说一个领导者就好像河流的源头，臣民就好像这个河流的支流、中下游。哪有可能这个源头是污染的，然后要求中游、下游是清净的水，那根本是不可能的。所以太宗皇帝他深明一个领导者的影响，他带头的人都是染污了，哪有可能底下会是清净的道理？所以太宗皇帝效法了古圣先贤，我们今天为人父母，为人领导，为人老师，我们也信守这一个态度，决定可以不断提升我们自己的道德修养。

    民国初年东北王善人先生，他对于整个东北的人心教化，影响非常大。我这一次在年中，刚好去了一趟吉林，吉林松花江中学他们践行《弟子规》，整个师生都学得非常好。我们跟著校长职工会的几位校长一起去参学，我们非常佩服松花江中学的吕杰校长，他真的是有读书人的气概。他在二００七年开始在学校推展《弟子规》，他说到，只要我在松花江的一天，这一件事情一定贯彻始终。而这么有承担的男子汉，后来我们这一次去才了解到，他的母亲曾经跟著王善人学习六个月，所以王善人对整个东北女子的教育，影响非常深远。吕杰校长说，他的母亲一辈子没有发过脾气，没有生过病。所以难怪能教出这么好的儿子，这么好的校长。

    而王善人在提醒我们为人领导者，有提到几点，“第一点，永远治己不治人”，不管遇到什么境界，都是对治自己，要求自己，而不是先去要求他人，指责他人。对他人绝无指责，而是引导护念而已。“第二个，时时不要高高在上，能够托底就下”，这个“托底”就是把底下的人，统统护念培养上来，后继有人，这个团体就愈来愈兴旺，这是老人家提的第二点。“第三点，在带组织当中，绝对不假借任何的势力去压迫底下的人”。比方用态度强势去压人，或者用上面的命令来压底下的人，这样不好，“势服人，心不然”，应该是引导底下的人。他的思想观念非常正确，见和同解了，然后大家同心同德，把弘护的事情做好。所以决定不能用强势用势力来压任何人。所以上位者对底下的人是诚敬谦和，对上位者他是尽忠，同时非常恭敬领导者。

　

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    恭摘自55-070-0003

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