传统教育
传统私塾教育-教孩子的学问（第十二集）
时间:2018-08-04 22:39 编辑:生活在感恩的世界 点击:
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传统文化老师：老师好！
陈老师：大家好！
传统文化老师：老师今天我们这边又被家长接走一个孩子，这个孩子是小姑娘，今年已经十四岁了，她是从山东那边过来，死活不在这边学习，她就觉得这个地方太苦了，而且这个地方都是培养老师每天读书，她不喜欢读书，也不想做老师，另外这边要求很严，她觉得不如在家里舒服，在家里可以自由自在地想做什么就做什么；第三呢，在这边不能经常见到妈妈，觉得家里那个氛围好，跟父母在一起，然后一个大家族有兄弟姐妹，其乐融融，觉得这个环境好，在学校里吧她觉得不好，而且她这种状态她就很难跟其他同学融入到一起，后来就是每天哭想家，觉得自己志不在此，后来我们就把她父母请过来了。
陈老师：她父母是什么意愿呢？
传统文化老师：她父母很希望孩子在传统文化学校学习，将来以后有学问、有德行，这是她父母对她的期望，但这个孩子自己又讲了，说我没什么兴趣爱好，我也不喜欢读书，我就想将来以后相夫教子，天天在家里照顾照顾丈夫，然后看看孩子，这就是她的生活了。那我们说，那你想学点什么呀？只要跟读书没关系就可以，哪怕学个手工啊，那个女工方面的，在家里做做就可以。
陈老师：她有什么爱好？
传统文化老师：她说回家要去学画画，写毛笔字，这是她的想法。
陈老师：那么这种情况下她父母什么态度？
传统文化老师：她父母就只能随着她了，这妈妈后来跟我们讲，她说我劝了她七天哪，在房间里单独劝她女儿做她思想工作，做不通，她心思还是不想在这儿，她说那我就没办法，随着她，要不然总哭哭啼啼的对身体也不好。
陈老师：最后呢？领回去了，领回家里去了？
传统文化老师：走了，今天早上就带走了，家里派专车来接的。
陈老师：像碰到这种情况，我想不是个别的，很普遍，光我听到看到的就太多了，家长开口讲第一句话，我要征求征求孩子的意见，是吧，你们当班主任也常听嘛。
传统文化老师：是。
陈老师：或者就是父母很高兴，老师我告诉你，这个事情孩子也愿意，他也愿意来。
传统文化老师：三岁的孩子对父母就讲孩子愿意来。
陈老师：对呀，所以我就问那个家长，是，你现在你孩子愿意，第二天他又不愿意了你怎办呢？他父母愣在那里，说明什么呢？父母这种想法完全错误，错在哪里了呢？糊涂，糊涂到家了，此话怎讲啊？他多大，三岁、五岁、八岁，咱们不要说八岁，十八岁他懂什么，怎么能大人听他的呢，西方价值观对现在人的影响太大了，尤其是那些所谓的教育专家害了多少人，他们讲什么，一定要从小尊重孩子，他有他的这个人权，他有他的自尊，对，你给他人权，你给他自尊，最后孩子毁了，毁了怎么毁的呢？他根本就没有辨别是非的能力呀，他懂什么，你可能会反对，那我们家孩子什么都懂，他懂得的那个对不对呀，是不是以丑为美、以恶为善、以非为是啊？大人还能听他的了？那你说为什么大人听他的？大人也糊涂，也不知道这事该怎么办，举世都糊涂了，长辈和晚辈都糊涂了，那可不就得听晚辈的嘛。首先，那你说孩子是对的，他明明说对的，我们要不要听他的，那也不行，为什么？这是人伦，现在人他不识人伦，所以他这话就听不懂，怎么孩子对了也不能听他的，不能听他的，不能有这规矩，从打开始就不允许有这么一件事都不可以，听他的？那下回错的也得听他的，为什么呢，成了规矩了，谁对听谁的，那应该怎么讲呢？「父母教须敬听」【弟子规】头一句话，这叫人伦哪，这叫道德呀，这个东西不能破坏了啊，你看那个街上，孩子为什么敢揪着妈妈头发，掐着妈妈喉咙要东西，他哪来这么大胆子？从小听他的，什么事情都不能听他的，这是真理，这是对的。那你说我们大人要是万一，要是说错了呢，教错了呢，那就得好好学这个，不能说我们怕说错了，怕什么就得听他的，天下没这个道理呀，因为大家现在完全不识道德，不知道人伦，所以就听西方的了，那就是嘛，就好像不知道怎么走路一样，有人过来领你走你就跟着走了，你真的知道你还需要他带吗？你知道什么是幸福啊，什么是做人哪，你都非常清楚啊，所以像这样的家长，我们见的太多了，处处要听孩子的，看孩子脸色。看孩子脸色将来的下场就是什么呢，将来下场就是他打你骂你你要受着，你得看他脸色，你生闷气，全家人痛苦无比，谁教的？从小乱伦，没把人伦教给他，混乱的，儿子教，须敬听，女儿责，须顺承，是不是？孙子呼，应勿缓，孙子命，行勿懒，家家如是，把人伦都颠倒了，把这还成好玩的，爷爷来啦，给这个，要月亮吗，刚给完星星，还拿这个挺好玩呢，一家人给他祝寿，古话上讲儿孙不可做寿啊，尤其是小孩不可以呀，现在都家家都祝寿，麦当劳肯德基，祝寿，围着他，祝他生日快乐，折福折寿，为什么呢？从小让他感觉到我是这家的老大，我是这家的皇帝、祖宗，就这么教，大人伺候他，长辈孝敬他，他能不出问题吗？寿命折损，福报折损，话又说回来，人生的道路多不容易，我们四十多岁，算是过来人哪，多不容易呀，听他的？听三岁的、听八岁的，什么道理呀？出门往左往右他都不知道啊，一脚踩沟里，他都不知道怎么掉进去的，然后听他的，他想不上学就不上学，将来这些孩子还会恨家长，他还会怨恨，当初你为什么不教我，不什么，那会儿父母只有哭的份。
传统文化老师：妈妈现在就哭了，不用到时候，每天一来到学校就开始先哭，不知道该怎么办。
陈老师：不知道该怎么办，将来更不知道，十四岁就这样，什么原因呢，他生下来不这样啊，生下来你看那小婴儿都一样啊，为什么差别那么大，家长差别大，像孟母，这些古圣先贤的老妈妈，那都是了不起的女子啊，好妈妈，明白人哪，把孩子都教成圣贤了，现在人有几个懂的，都是糊涂妈糊涂爸，然后孩子都跟着糊涂，所以你想想，她刚十四，她就说不上学，就回家了，来个专车就给接回去了。
传统文化老师：她的妈妈跟爸爸是很溺爱孩子的。
陈老师：但是他们不承认吧？
传统文化老师：不承认。
陈老师：没感觉，我没溺爱呀，都这样，我见到的跟你们见到一样。
传统文化老师：而且妈妈一种说法，爸爸一种说法，这十四岁女孩子就说我不想学习，我想回家，她爸爸说那就回家吧，你想结婚，过个四五年你就结婚吧，就这样的。
陈老师：这个女孩子的理想是什么？
传统文化老师：相夫教子。
陈老师：她也相不了夫，她能克夫，她也教不了子，她能害子，那为什么呢？她不学圣贤教育，所以中国古人被现在人误会到什么程度？说我们欺压妇女，老祖宗中华民族一直欺压妇女过来的，那要是欺压妇女的话，那那些古圣先贤都是哪儿来的？石头缝蹦出来的，那不都是妈妈生的嘛，妈妈不都是女子嘛，他们受到了最好的教育，从汉朝有记载，到之前我们都能看到啊，周朝的三太，胎教里边大家可以看【逸周书】，可以看那个【大戴礼记】，那里边专门有胎教，那是周朝的，距离现在三四千年前了，从那个时候就教育女孩子怎么当妈妈，怎么当良母，怎么当贤妻，他能不受教育吗？杨振宁老先生讲，他之所以现在取得这么大成就，他说来自于他妈妈，他说我学的那个几千个字，都是他妈妈教的，那是我人生的基础，非常遗憾后来他学了物理学，如果他真的要是学儒家的这些，那是伟大的教育家，换句话说，现在他功成名就是一个人的，如果按照圣贤的教导，他学孔子，那教育出多少圣贤，这个民族这个国家那就更了不起了，人有了，所以当老师伟大，当教育家太伟大了，孔老夫子就是啊，所以那个女孩子十四岁她就不上学了，不学传统文化了，她不知道怎么当太太呀，她能相得了夫吗？她能教得了子吗？她连起码的道理她都不懂，不明理，相从何来，教从何处啊？所以她妈妈不应该由着她，那你要问怎么办呢，严加管教，从很小的时候，三两岁，你试试，敢不听话，你比如说，这儿放个苹果，孩子要吃，妈妈爸爸就跟他说，这个不能再吃了，因为今天你已经吃了一个了，再吃就贪心了，贪心，人要贪婪将来就会做坏事啊，你别看他小小的一两岁，还要张手拿那个苹果，不听话，那父母就这样，那孩子咧开嘴就要哭，再哭，不敢哭，这个时候爷爷奶奶要配合，应该怎么样，回避，一看爸爸妈妈那儿教育那孙子呢，回避，为什么呢？那小孙子马上就看爷爷奶奶，只要是爷爷奶奶那边一给支持，马上哇就哭出来了，肯定是这样，爷爷奶奶就是“哼，不听话”，走了。这回他就没退路了，所以教一个孩子全家人配合。然后呢，孩子就在这听着，告诉你话不听，从明天起，苹果不许吃了，这回你还甭吃了，他不吃那一个苹果没事啊，现在那个爷爷奶奶，你敢这样对我孙子，抱过来，先给他妈妈爸爸一巴掌，苹果买一筐，吃，天天吃，奶奶这儿有的是。几十年来家家如是，我们见太多了，所以都教成小祖宗、都教成小畜生，都是逆子，不听话，家长分家掰着嘛，你说东那非说西，是不是，那你说孩子听谁的？肯定哪个舒服听哪个的，是不是，能躺着我绝不站着，是不是，你就知道教一个孩子，全家人如果要有一个外行就不好办，所以见和同解很重要，先统一思想啊，怎么教，咱们再说怎么生，你别回头生出来之后那孩子在那儿等着，咱们在这儿开会那来不及了。中国古人代代相传，怎么当妈妈，怎么当爷爷奶奶，他代代有人教嘛，你看那古书里都有嘛，家训是中华传统文化的宝典，宝库，那里有太多，家家户户都有家训，家有家规，家家不一样，所以说，这孩子你要这么教，那有的那个专家他理解不了，他净胡说，你这样不把他孩子吓坏了，吓坏了？你现在这不吓坏了得精神病了，我还是那个话，历朝历代都有家法，有那打手板子，有那打屁股的板子，请家法来，把人都教好了，代代没毛病，你什么时候听说，你看历史书，宋朝，宋朝有精神病院？明朝，说明朝开封那儿，开封精神病院，有吗？你再看现在，哪儿来那么多疯子精神病啊，都出那么多问题，什么原因？现在都讲平等，都惯着，惯着是违背人性的，溺爱是违背人性的，他心里扭曲了，所以有的家长，有的甚至专家都讲，你这么教，会不会使孩子这个心理扭曲了，你教给他正的，他心里一点阴影什么都没有，反过来，你溺爱他，你惯着他，宠着他，你去看那孩子，都有阴影，都扭曲，都变态，自杀的很多，这就是证明啊，真正按照古法来教，历朝历代，几千年来没那毛病，我就是这么教过来的，我上小学犯毛病了，跪在爸爸面前哪，我跟你们讲过，我上初中班主任打我手板，我没有心理阴影，我也没成精神病啊，同学都那么挨打嘛，你敢这个捣蛋，犯坏你试试，没人管你了，都老实都好，都健康，我们那个时候真正叫健康活泼也淘气呀，但正常。你看现在孩子他会淘气吗？你去看那孩子他会淘气吗？淘气的能力都没有了，你就看这孩子不知道哪儿有什么问题，你们见了很多，阴阴郁郁，也不知道他是哪儿出了问题，其实哪儿出问题了，教育出问题了。
传统文化老师：老师您刚才讲到说对孩子这种严厉管教，实际上他是不是就是持戒呀？就是这种严厉的管教不会让孩子去胡思乱想，不会让他破坏规矩，这样的话他会得定，然后会开慧，是这样的吗？
陈老师：这个说实在话，得定开慧还不太重要，重要的是先把人的规矩先学会了，第一个规矩是什么呢？看长辈的脸色，如果倒过来长辈看他脸色，那你一定是不说家破人亡，反正也有罪受了。人伦你颠倒了嘛，十四岁她就决定她的终身，说不上学就不上学，然后家长还得劝七天，我说现在这家长要问到我，问我怎么办，那我就快劝她了，小小的我没说，刚几岁，你试试，反了你了，他就不敢，事事都得听家长的，那家长听谁？家长都从圣贤书里学来的，家家都教好了，否则的话从小就商量，什么事都得看孩子，用那个老爷爷的话，他懂个狗屁你听他的，那你像个当爸当妈的吗？所以家怎么好啊？「父父子子」，然后家安定了，家政怎么样呢，天下就太平了，【周易】里的话呀，父亲像个父亲，你这跟孩子商量，父母跟孩子商量，这就不像父母，就父不父、子不子，乱就从这乱来的，不会当爸爸妈妈了，西方价值观，民主，我得跟他商量，老爷爷说的真对，他懂狗屁！你跟他商量什么呀，他懂什么，她刚十四，她说她要相夫教子，这都是说胡话呢，歪嘴说胡话，你能听她的？你这当妈妈的能听她的？
传统文化老师：老师，现在很多家长他们没有学过传统文化，他本身就是糊涂的，我在跟这个十四的女孩子，我跟她交流的过程中，她妈妈还很高兴，就跟我讲，说孩子之所以不想在学校学习还有一个原因，离父母太远了，不能照顾父母，不能孝敬父母。然后我就跟她妈妈讲，我说她现在看到你每天泪流满面，每天最期望的就是孩子能够在传统文化学校学习，她连这个她都做不到，你让她回家孝顺父母，孝顺您，可能吗？这家长她本身她就有点糊涂的。
陈老师：这个事情都很正常，说实在话父母舍不得孩子，不能让他到很远的地方去求学，他能找很多的理由，那孩子一拍即合，我们看到很多当妈妈的八零后，实际上她自己还没长大呢，她都没长大，她怎么教孩子，那你说她从哪儿来的？我们没讲三十年来一孩化啊，都是溺爱呀，三十年前出生的现在那可不当父母了嘛，他就是被溺爱大的，你说他会吗？不能怪他们，我们讲这些话绝对不是怨怪父母，子女绝对不能批评父母啊，不敢哪。知道父母也可怜，没学过，不知道怎么教你们，才会出现今天的乱象。
传统文化老师：老师，我们真遇到这样的家长，这个小孩子是个男孩子，资质是特别的好，我们特别喜欢。这妈妈舍不得孩子，这妈妈就讲，说孩子在传统文化学习无外乎就是背书嘛，他回家我教他背书不一样吗？所以我就是很想请教老师，孩子为什么一定要跟父母分开？就一定不能够让父母来教导，要让老师来教导？为什么要在学校学习？不是说在家里学习？
陈老师：在古代的时候，你不要太古老，清末明初还是这样 。那个时候父母和这个子女不分开，他上学他天天回家，所以现在有的家长就说，那过去怎么没有这样，现在还必须得在传统文化学校一待就待一年，好长时间不让回来，那过去为什么不这样呢？过去传统文化有啊，家家户户，父父子子啊，他人会做家长，另外，在过去没有电视，没有网络，没有这些污染，所以孩子回家，他受到的、看到的都是人道的教育。现在不行了，现在全是混乱的、颠倒的，在这种情况下，很多传统文化学校迫不得已，你先不要回家，跟父母先暂时不要见，它是有这个道理在。如果你要说为什么不要让家长自己教，古代也有这个问题，叫「易子而教」。什么叫易子呢？交换孩子。张三的给李四教，李四的孩子给王五，王五的孩子给赵六，大家换着教，或者是送到私塾里去老师教，为什么呢？人的这个情执太重了，家长看到孩子越看越欢喜，你们说他不好，我看挺好，你怎么能这么说我孩子呢？现在家长都这样，打他骂他下不了手，怎么看怎么好。所以在这种情况下，古人明白，人的情执重，自己的孩子很难教啊，所以怎么办呢？给他送到一个合适的地方；再有，如果有的时候打孩子打得太重的话，也容易伤了父子之间的感情，所以他有很多层考虑，在这种情况下，你又得让他成才，又得让他受很好的教育，还得打，还得骂，那怎么办呢？易子而教。那老师手上有分寸哪，不会把孩子打坏了，目的是让他受皮肉之苦生羞耻心，长记性，打记性，是为这个，所以把孩子都教好了。如果在家里那不行，那孩子看着妈妈，心里边根本不在书上啊，不可能的嘛。摸摸东看看西，一会儿来个客人，一天就荒废过去了，根本不行。另外，你说电视、网络回避了，周围的孩子也能把他教坏了啊，这太多了吧。是吧？
传统文化老师：是。我们这儿前两天刚来了一个三岁的小男孩，我们看这孩子有点小，我们跟家长讲，我说我们可能有点照顾不过来，这妈妈就跟我们就是很诚恳的就跟我们讲，说老师啊，说实话我没办法带回家，我旁边的那个邻居是开网吧的，然后他们家的儿子每天拿着大玩具、汽车在那儿玩儿，然后那个孩子可能也就是四五岁的样子，她说他动不动就打人、就骂人，周围的小朋友都怕他，说我的儿子跟他在一起肯定得学坏了，我都不敢把孩子放在家里。
陈老师：不要等以后，这个孩子看到了半天、一会儿他就学会了。
传统文化老师：是。妈妈就讲，现在开始学会说不了，以前这个孩子，妈妈爸爸学佛嘛，孩子比较乖，说自从跟这个孩子有接触，这孩子学会说“我不，我不”，开始会这个了。
陈老师：都是边上有人教。孟母三迁，为什么传千古啊？不是说歌颂孟母，而是教育给天下的妈妈，你们要学她，你的孩子才能教好。学她什么呢？「择邻而居」，选择邻居。现在你能选吗？哪个地方有如理如法的好孩子、好家庭？太难了！学传统文化的人大家还有点共同语言，你要跟外人说人家还笑话你，你们家不精神病嘛，家家都拿大玩具嘛。我看到过有个孩子，十岁，男生。他在小的时候家里有钱，真的不会教孩子，爸爸给他买玩具，买一车呀，一车玩具呀，结果怎么样呢？这孩子现在比谁都傻，比谁毛病都多。小的时候过瘾了，长大那一身的恶习那你清洗吧，不会教啊！所以古人你看拿个什么小拨浪鼓，拿个什么小花楞棒，这些东西，小玩具，小皮球，够了。绝对不能把玩具弄成产业，那是外行，弄了之后好像赚钱，把孩子全都教坏了啊。你看看家家户户这些孩子，还没到比吃比穿的时候先比玩具。他一岁两岁他就比，你看我有这个，他拿个更大的，那个又去找妈妈要钱，父母在那后面给这煽风点火呀，孩子就在那儿比，从小他就什么呢？虚荣心、贪心都起来了。甭管父母死活，我要的你必须得给，要不然我在外边丢脸。
传统文化老师：老师，那有一些父母他同样也会担心，您刚才讲到「易子而教」，那父母就会担心，孩子不跟父母在一起，时间长了会不会跟父母没有感情了？
陈老师：感情从哪里来？四个字，哪四个字？「念兹在兹」，你们听听有没有道理？他心里边总想着就有感情，对吧？换句话现在的孩子天天都偎在妈妈身边哪，天天都不离手，多大都得抱着，他跟你有感情吗？你死了他都面不改色。你说我没觉得，长大了你就觉得了，现在他还在这儿找妈妈，长大了他就不找了，你早点死吧。我们看到这么多的逆子，家里边孩子都不好管，我们为什么不觉悟呢？难道这就是我们想要的孝道吗？他就这么孝顺我们吗？让我们早点死？跟我们顶嘴？给我们脸色看？所以要想真的得到孝子，第一个，要让他成为有孝心的孩子，让他那个孝心先启发出来，先教给他。第二呢，告诉给他父母的恩德。第三，你说我一个月回一次家，半年、一年回一次家，天天在学校里，怎么办？拿着父母的照片，早上起来给父母磕头，晚上给父母问安，要跟父母讲话，爸爸妈妈今天辛苦了，儿不能在父母身边，但是希望父母吃得好、穿得好，我将来学成，学有所成，一定会照顾好爸爸妈妈。天天说这个。见不到父母，有作文课，叫《灯下忆双亲》，有的学校开这堂课。晚上了，夜深人静了，不忙了，白天都习劳、读书啊，灯打开了，想念自己的父母。尤其在自己小的时候，这一路长过来父母对自己的恩德写出来，自己想，对自己都是教育，《灯下忆双亲》，写作文哪，用古文写，一开始可以用白话，后来用古文写；给父母画画，这幅画是这个星期送给爸爸妈妈的礼物，有的时候学校给奖励，奖励里边做得好的给奖励，有时候是给吃的。那个吃的学生们舍不得吃，见到父母，半年之后见到父母给父母吃，这样的孩子你要不要？
传统文化老师：他是真正的心跟父母在一起。
陈老师：「念兹在兹」，这个重要啊，不在形式啊。天天偎在父母身边要吃要喝，最后长大啃老，这是跟父母有感情吗？重实质不重形式啊。那形式要是重的话，它有个风险，天天跟父母在一起情执不能断，该到求学的时候不能安心学业，周围环境污染，所有这些风险你怎么解决？所以没办法，只能要花上几年的时间让孩子离开父母，好好受受人道的教育、孝子的教育。孝子教育，【弟子规】里写「亲所好力为具」，换句话说，爸爸妈妈需要的、喜爱的你都要给他送到眼跟前。好了，今天就想吃这个面条，这个面条那种陕西那种做法爸爸最喜欢吃，你会吗？你会吃。「亲所好 力为具」空话，他做不到啊。到学校可以，学校天天教他怎么做饭、洗衣服，怎么伺候家长，半年之后回家给爸爸妈妈端上来一碗陕西面，爸爸最爱吃的，他会了。「亲所好力为具」他能做到。否则天天在你身边，那净是你给他做，情执重啊，一看孩子在那儿做饭，不行，出来出来，妈妈做爸爸做，永远都教不好。
传统文化老师：老师，我们现在发现确实是。来自山东的那个，她就是这样，妈妈一手带大的，所以她跟妈妈的感情非常非常的浓厚，所以等她到了求学年龄的时候。
陈老师：我告诉你这种感情不好，为什么呢？你想一想，她十四岁了是不是什么都不会干？
传统文化老师：是。
陈老师：一直是妈妈伺候大的吧？
传统文化老师：对。
陈老师：它不好在哪里呢？我问你，妈妈如果生重病了住院了，她能伺候妈妈吗？她连顿饭她都不会做，一直是她妈妈伺候她呀，你说那个时候妈妈难过，她呢，看着妈妈生病一点不能尽孝。妈妈出差了她怎么活？不能自立呀。如果这样的女孩子长大了，她要嫁人了，三天两头流眼泪想妈妈，不离婚等什么！谁家能要这么个林黛玉呀？天天在这儿抽抽嗒嗒、在这儿悲悲切切的干嘛呢？你说人家公公婆婆能受得了吗？这是干什么呢这是？得想她妈！你就知道这种溺爱你把你的闺女害了。所以当妈妈可不是一般人哪，自古以来我们中国那么多君子、贤人、圣人都是妈妈教出来的。
传统文化老师：而且，老师。我们发现有些小孩子三岁、五岁送到传统文化学校来学习，那妈妈就觉得孩子可能会想我、可能会离不开我，后来我们发现不是孩子离不开父母，是父母离不开孩子。那个孩子有个两个小时或者半天、一天他就适应了，就没事了，但是妈妈在外面住着就牵肠挂肚想自己的孩子。
陈老师：她为什么会这样？所谓不能够深明大义呀。什么原因呢？我们讲，师父告诉我们，断了三代、四代了。你去问爷爷奶奶，哪个爷爷奶奶能说点跟圣贤上所讲得明白话呀？没有了，不知道了，就是一味地溺爱伺候他行。所以在这种情况下「覆巢之下岂有完卵」，树上那个鸟窝掉下来了，扣了，鸟窝里边的那个鸟蛋都碎了，你想找个好的没有，为什么呢？整个的连根的拔起来了，传统文化多少代都不学了，你找个明白人，不可能啊，谁知道啊。你这么跟人说，人听着也对，但是不敢相信。为什么呢？这么好的东西为什么电视台不播呀？你想想人家问得有道理呀，就是啊，你这么好这么对的东西那为什么电视台不讲啊？电视台都讲什么？讲钱，怎么赚钱，刺激你欲望的东西。所以你说说，千家万户他怎么能正常，这孩子怎么能教得好！
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