蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网 　 　　在《德育课本》当中，谈到一个读书人叫缪彤，他有好几个弟弟，他是大哥，这些弟弟都是他一手照顾长大的，结果这几个弟弟跟弟媳妇提出来要分家。当然，假如是我们，心里一想可能就会很难受，这些人真是忘恩负义，都是我拉拔长大的，竟然都不念这个恩，还说要分家。可能这个大哥心情不好，甚至有可能就会发脾气，跟兄弟产生争吵。 　　我就有遇过长辈，弟弟确实是他带大的，但是这个弟弟后来不念他的恩，还不理解他，结果这个哥哥终生抱憾，活到八、九十岁了，常常还在抱怨这件事情。当然弟弟确实不对，不能忘恩，可是这个哥哥也自己苦了自己。我们照顾弟弟是尽一分情义，义，是该做的，我们也不去强求弟弟、亲人的理解，我们做了就心安。人尽道义了，自有我们的福报，不要去罣碍这些人事，更不要耿耿於怀，然后郁闷终日。其实我们把内心的这些痛苦放下，最关爱我们的人，心上的石头也掉下来了。 　　面对家庭的这些不理解、这些无理的要求，要不产生冲突、争斗，缪彤的这分存心，就是我们应该效法的。当时候他的弟弟一时为了利益昏了头，要分家产，当下他没有责怪他们，反而自己进了屋，关起门，对著古圣先贤说到，自己很惭愧，读了一辈子的圣贤书，却不能够真正的修身、齐家，实在感觉自己对不起祖宗，对不起古圣先贤的教诲。所以就打自己的嘴巴。缪彤时时都是想著“行有不得，反求诸己”，都是自己的错。人一反省，这个诚心就现前。他的弟弟跟弟媳妇看到这样的情况，其实人都是有良心的，大哥照顾他们这么多，其实内心还是很佩服大哥，一时间起了这些争利的念头，又看到大哥不只没有说他们不是，还反省自己，一下子把人的良心给唤醒，马上都跪下来给大哥道歉。 　　从缪彤的人生态度，让我们学习到，天地之间，人与人的相处是什么心境？除了自责，这个责就是反省自己，自尽，尽就是尽心尽力，“除自责自尽外，更无道理矣”。其实这句话就包含了所有的道理。自责，反求诸己，忠於自己的良心，要反求诸己才能不断成就自己的德行，忠，首先要忠於自己。自尽，就尽心尽力，推己及人去尽力帮助亲人跟朋友。所以自责、自尽，还是忠恕之道。夫子之道是“忠恕而已矣”。人不管面对任何的事情，不情绪化，首先先想，这件事我有哪里不对？这也都是跟《朱子治家格言》相应，“因事相争，安知非我之不是？须平心暗想”。有摩擦了，先反省自己，这颗反省的心跟对方相交感，很可能我们一反省、一认错，对方也马上，那颗反省的心相互交感，“其实我也有错”。所以缪彤是我们修身齐家的好榜样。 　　另外，我们也反思到，家庭当中会容易因什么而争吵？《弟子规》有句经文谈得很好，说到，“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”。一个家庭当中，能轻财物就不容易争；能够控制自己的情绪，不发脾气，很多纷争可能就化解掉了。我们想起古代兄弟姐妹之间、亲人之间的相处，确实能做到“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”。就像古人留给我们兄弟相处的一段教诲，“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情”。同气连枝，父母就是我们的根，兄弟还有所有的子孙都是枝干。些些言语莫伤情，就是要言语忍，所以自家要懂得忍耐、忍辱、不争，不要因为芝麻蒜皮的事情去计较，这样能忍，大事化小，小事化无。“一回相见一回老，能得几时为弟兄？”轻财产、轻财物，记什么？记恩德，姐姐以前是怎么对我的、哥哥以前是怎么对我的。“弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看”，给子孙戒争讼的好榜样、家和万事兴的好榜样。