传统文化老师讲座
文昌帝君阴骘文广义新译（39）
时间:2017-11-13 14:27 编辑:生活在感恩的世界 点击:
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清朝昆山周梦颜安士氏述／民国蓬岛思尼子新译
广行三教。
【发明】三教圣人都具有救世的心理，只是各家所采用的方法不相同罢了！儒家专讲入世的事功，佛家专行出世的方法；道家表面上好像是出世，而实际上却未曾出世。孔子、颜子虽然是圣人，但要借着他们来驱除鬼妖，那就是迂腐；佛道虽然高超，但若要用来求取科第功名，那就是荒唐。这就是三教之所以有不得不分别清楚的情况。
⊙人不是只用一种方法就能教化的，所以圣人教育必定分为三种。好像三大良医，一个精通内科，一个精通外科，一个精通小儿科，医术虽然不同，但治病目的都是一致。如果三个人都学同一种医术，所救的人就不能广泛。所以说，为善的方法不同，但同样都是导归于安定。
⊙我曾经阅读贵州铜仁府志，知道铜仁的本名叫做「铜人」，因为当地有铜人山，所以就取这个名字。后来把「人」改为「仁」，而地和山都改变了原来的面貌。山在大湖之中，山下都是水。曾经有一年大旱，只见山下的水全部干涸，惟有三个大铜人，头部顶着这座山，高高地矗立着，而这三个铜人恰好是穿着三教的服装。我心里想，这座山是天地开辟时就有了，那时还没有三教的名号，而铜像又不是人力所铸造的；于是我才了解，三教门庭本来就是自然形成，当时就存在的。何况帝君的德位超过人类之上，哪里不知道孔子、颜子的大道已经成为世间的常道，却一定要将其牵引，使之与佛道融合，用来训诫读书人呢？我又研究南阎浮提，名虽然是一个洲，但是当中国土很多。每一个国土各有圣贤主掌世间的教化，像孔子、老子这样的圣人不计其数，只是在各国的姓名不同罢了！至于各国的书籍、法门，也有六十四种；现在儒生所读的书，只不过是应付科举考试的书，此外所见闻的知识能有多少呢？所以三藏十二部的经文、龙宫秘典的语言，不但没有见过，就算见到了，反而会加以排斥，认为如果不这样做，就不像是儒道；不仅从嘴里讲出来，而且还写成书籍，无不横加歪曲，大肆毁谤，全都是妄加测度，武断而不能变通，固执己见，专顾自己的私心，养成拉拢同党、排除异己的恶行。至于考察他们白天所做的，夜里独处时所想的，无非是争名夺利，欺世害人；甚至于拉拢、巴结，赌博游乐，无所不为。凡是儒家正心诚意的学问、济世安民的道理，全部都不讲求了。这只会损坏儒门的名望，哪能增进学术的光辉。帝君指示广泛地推行三教，可以作为午夜警醒世人的钟声。
⊙人能学习孔子，释迦一定会高兴；人能学习释迦，孔子也一定会高兴。如果一定要随从自己的教派就高兴，不随从自己的教派就不高兴，那就是奴隶投靠主人、士兵投靠将官的作法而已，哪里是三教圣人的本意。
⊙「广行」这两个字是就心地来讲，而不是就行迹来说。人能修仁好义就是实行儒道，不一定要穿着青衿读书、束着黑带做官才算是儒士啊！人能明心见性就是修行佛道，不一定要剃掉须发、穿着方袍才算是僧人啊！
⊙不知变通的读书人一听到「广」字，必定会讥嫌学问太杂，他不知道杂也是有所分别。例如天理(1)掺杂人欲(2)，王道(3)掺杂霸术(4)，米粟掺杂秕糠，这是绝对不能够掺杂的。至于三教所说的道理，都是有益于身心的事。泰山不会嫌弃小小土壤，所以能成就它的高大；沧海不会挑选细流，所以能成就它的深度。怎么也会忧虑它杂呢？一个家庭之中，有食物、有衣服，有钱财、有宝物，有奴婢、有田园，这可以说是很杂了！但假使不这样，这个家就必定不能算是富裕。若是论及肚子里所吃的东西，那么就有饭、有粥，有羹、有肉，有醋、有酱，有盐、有梅，可说是杂乱极了！但假使不这样，人必定不能肥胖。为什么独独对于三教就产生怀疑呢？
(1)天理：指人的善良本性。
(2)人欲：个人的私欲。
(3)王道：以德化人，施行仁政。
(4)霸道：与王道背道而驰者。
【论广行之益】
助扬王化
国家太平所依靠的办法，不过就是「赏罚」这两种。以严明的刑罚来辅助教化，这就必须广行儒学。但赏罚所能达到的范围，只不过是千百分之一罢了！如果要追究私底下所做的、念头所想的，那么即使家家有一位孔子，户户立一位皋陶(5)，也是达不到的啊！所以世人怕国法，还不如畏惧上天的惩罚；因为国法是可以逃避的，而天罚却无法逃避得了。若能够广行佛道二教，使因果学说在世上盛行，那么世人心中自然有所畏惧，不敢胡作妄为，比起孔子作《春秋》，功劳不会比他还小。
(5)皋陶：也称「咎繇」，传说为舜的臣子，掌管刑狱之事。
【按】南朝刘宋文帝对何尚之说：「范泰、谢灵运曾经说《六经》本来是为了济世化俗，如果要寻求心性真谛，就必须以佛理作指南，使全国都受到佛法教化，朕就能轻而易举地使天下太平呀！」何尚之说：「自从迁都渡江以来，王导、周顗、庾亮、谢安、戴逵、许珣、王蒙、郗超、王坦之，以及我的高祖兄弟，没有不皈依三宝的。如果百家之乡有一人持五戒，就会有一人行善；十人持五戒，就会有十人行善。行一善就会去一恶，去一恶就能免除一个刑罚。一刑免除于家，那么万刑免除于国，陛下所说的轻而易举使天下太平，这是真正可以做到的事。」那些后来的读书人忌讳说到佛，只想靠君子小人四个字来辅助赏罚所达不到的事，我看这是他们学问过于不足了！
>>续载中……
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