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传统文化老师讲座

文昌帝君阴骘文广义新译（11）

时间:2016-10-18 21:32 编辑:生活在感恩的世界点击: 次

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清朝昆山周梦颜安士氏述／民国蓬岛思尼子新译
悯人之孤。
【发明】天下还有无依无靠、孤单年幼的孩子，真是令人痛心啊！过去父母还健在时，也曾对他们付出亲情与辛劳，反复顾视(1)，爱护得像掌上明珠。也曾抱着、背着、牵着，尽心扶持，惟恐孩子不能长寿。不料中途死亡，骨肉分离！这原本就是九泉之下的亡者，所最痛苦、遗恨而又无可奈何的事呀！唉！人只有存着推己及人的念头，才是最为正直忠恕罢了！假使我的子女孤苦零丁，忽然有仁人君子来扶持、养育他们，我的感恩之情会是怎么样呢？或者有凶暴恶人来欺侮、虐待、羞辱他们，我的痛恨之情又会是怎么样呢？所以说，人人皆有不忍他人受苦之心，这个心发挥到了极致，就是仁心的充分表现。
　(1)反复顾视：《诗经．小雅．蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我看我，顾我复我，出入腹我。」〈笺〉注：「顾，旋视也；复，反复也。」意思是父母育子，反复顾视。后来就以「顾复」来比喻父母对儿女的慈爱。
⊙时后失去父母，固然算是孤儿，如果再扩大来说，外无叔伯，内少兄弟，也都是孤。家道衰落、福报浅薄，晚年才有儿子，都是属于孤。又，或者在外做官、经商，寄身他乡，也算是孤。甚至道高得毁，修德受谤，也是孤。孤的范围既然广泛，怜悯的项目也就很多，举出一则帝君的实际例子，可以作为其中的一个项目。
【下附征事】
慰友重泉
　　帝君说：师氏韦仲将，与我是同事，是相互了解、情谊深厚的老朋友。他死后没有儿子，只有五个女儿，无依无靠，我就代为准备婚礼，而嫁出三个女儿；另外两个小的寄养在司谏高之量的家里，长大后嫁给然明、楙阳为妻。
【注】孤儿无处安身，这还可以说；孤女若是失去安身之处，就更应该怜悯。韦氏何其幸运，能够结交到这种好朋友。
⊙然明、楙阳是帝君的两个儿子，后世出生于西晋，做谢东山的儿子。唐朝宰相张九龄(2)，宋朝宰相张齐贤、司马光(3)，也都是他们所转世的。
　(2)张九龄：唐玄宗时代的大臣，也是有名的诗人。韶州曲江（广东）人。长安进士，任右拾遗，迁左补阙。当时吏部考试选拔人才与应举者，常由他和赵冬曦评定等第，时称平允。开元二十一年，中书侍郎同中书门下平章事，主张不循资格用人，设十道采访使。玄宗怠于政治，他常评论得失。开元二十四年，为李林甫所谮（说坏话诬陷别人）而罢相。
　(3)司马光：北宋大臣、史学家。陕西夏县（今属山西）人。宝元进士。他立志构撰通志，作为统治者的借鉴，神宗赐名为《资治通鉴》。政见与王安石相左。哲宗继位，高太皇太后听政。
　　>>续载中……