道都是相通的，包括人际关系，婚姻关系都一样。我想，如果你要做领导人，不懂的道家思想是很类的。古代道家思想都是帝王之学。但不要把帝王之学想成很高级聪明的人学的。相反的，帝王之学是普通人学的。

　　在婚姻上，有一点要装聋作哑。禅门也有一句话，不聋不哑，不配当家。在丛林中，各种形形色色的人，带着各种习气来学佛的都有。以前出家的，有当土匪的，当将军的出家，这都是很正常。尤其是在丛林里头，三教九流都有。如果一个人太清高了，就统领不了大众了。佛教能发达，靠的就是一个包容心。用慈悲来感化众生，多坏的人都可以感化。

　　佛教的伟大，是成佛。成佛不是说，你成就了，到极乐世界，然后修的有神通了，是成佛。不是的。成佛的意思是你把众生都看成是可以成佛的，可以调服的。尤其是恶人坏人，都可以调服。所以佛门中没有绝对意义的坏人。只有迷失的，没有觉悟的人。因为有这个观念，佛门才能统摄大众。

　　现在讲到婚姻的问题。很多人选对象，就是要选个好的，怎么好呢，自然有一套评判的标准。结果选来选去，一直都没有结婚。这问题就很大了。每个人都觉得可以找到更好的。第一，你要有那个命。第二个，没有人不好的。人能做人，都有他的优点长项。哪怕是做土匪，也有他的优点。当土匪的讲义气，这就是优点。所以没有人不是好的。

　　你想看，山妖鬼魅修行几千年，就修成个人身。人身是多么尊贵。那么多坏的人，他能做人都有优点。否则老天爷早就把他收回去了。这个优点就是佛教讲的佛性。众生都有佛性，你不能轻慢。

　　现在很多大龄未婚的，我劝大家，不要轻慢他人，总觉得不适合自己。为什么一定要适合你，而你不能去适合他呢。这里头就有一种我执很重。其实真修道，是要破除我执。我执是佛教名词，其实我执很简单的，就是你为对方想多一些，为自己少一些，就是叫破除我执嘛。

　　一般人婚姻选择，都是总怕自己吃亏，所以在经济上各种相上都会选择。其实人亏天不亏。婚姻上要给对方好处是好的。比如你经济好一些，别人差一些，你就补一补他，这样子你看起来吃亏，其实老天爷就会把另外的东西给你。如果你常想着从别人那里得到好处，结果往往是自己失去的更多。

　　像现在上班一样，有些人认为好工作就是付出的时间精力少，得到的多。你付出的少，得到的多，这本是透支你本来福报而已。不是吉祥的。有些人能当老板，而且当的长久，是因为他付出的多，而得到的少。这样子的人往往很容易从员工变成老板，否则就一辈子只当员工。

　　像以前国企，这个铁饭碗，其实上国企的，都是福报很大。所以他付出的少，得到的多。都是他福报在支撑。但到最后大家都就变成吃国家的。其实国家是个虚妄的概念。最后都是吃自己的福报，等你把福报吃完了，福报没了。国家就发生经济改革，许多人就下岗了。这也是一个业报显现。只是很多人看不到而已。

　　众生看不到事情的本来面目，所以一旦有些好处，就欢喜过度。等到了悲伤来了，就很痛苦。老子说的，福祸相依。福报中藏着祸根，祸根里藏着福报。这就要看你的心量的。好坏的环境中，都能保持无私奉献，自然都是好事。