所以凡事“君子务本，本立而道生”。这一句话关键所在，“君子务本，本立而道生”，我们的学业、我们的家道、我们的事业之道，才能够真正不断地有好的进展、发展。而这个“本”，有一句格言说道：“德者，事业之基也”，德行是一个人事业的基础，“未有基不固，而栋宇坚久者”。

 

德行是事业最重要的基础所在，假如没有这个德的基础，那不可能这一个房子能够用100年，用300年、500年，很可能很快就垮下来了。这是用盖房子来比喻我们经营人生的事业。

 

那我们现在来冷静看看，现在的企业有超过50年的有多少？超过100年的有多少？不只是家庭现在是一代不如一代，现在连企业也都很难过到第二代来。原因在哪儿？一个家庭跟一个企业的命运居然过不了一代，问题出在哪儿？问题出在思想错了，思想决定命运。现在年轻人想到的都是要快速致富。哇，怎么赚进你人生的第一个500万，还是多少？当人都是急于求成，其实这个心态就已经很危险了，“欲速则不达”，根基德行都没有扎好。

 

我们再来冷静看看，所有之后赚了大钱的企业家，几个人最后人生是幸福美满的？他德行基础还没有稳固，一下子有了钱财，好事还是坏事？一有钱了，什么诱惑全到身边来了，结果就没办法了，挡不住了。我们从历史的公案来看，大家都听过唐玄宗吧，我们看唐玄宗，我们的德行比唐玄宗好吗？唐玄宗曾经还写过《孝经》的批注，学问也是很好的，而且他治理的国家还曾经达到什么？“开元之治”。让我们来当皇帝，能不能来个“开元之治”？现在自己跟自己相处都常常闹脾气了，还治理

国家，那是不容易的。

 

有一些孩子他们读历史，读着读着觉得这个历史，要治理好一个国家，反正就这几个原则就好了。就是“修身也，尊贤也”，他觉得很简单就这几条。结果老师一看到，这些学生学历史不只还没学到精髓，已经先学到傲慢了，都觉得太简单了。后来老师就想了一个方法：好，你觉得治国很简单，现在先让你管我们班上。

 

结果这个同学一当班长了，跟同学闹意见了，脾气就来了：那个人都不听我的，这个人都不听我的。然后就来给老师报告了：你看那个人都找我麻烦，怎么样怎么样……突然那个老师说：你看，你现在的行为跟纣王差不多，都听不进去意见了。人家有不同看法就不高兴哦，甚至于还要处罚他，你现在就是暴君的样子。他才突然领悟到说：治国不简单。其实治国的根本还是在我们的心地，有没有谦卑的心广纳雅言。

 

所以今天说唐玄宗，他的根基已经是相当不容易了，可是他对于诱惑还是没有能抵挡得了。而我们现在看到，在企业界你只要有钱，这个女色的诱惑，那绝对是排山倒海而来。有没有这个时候才说：好，诱惑已经来了，我现在赶快来读《弟子规》。来不来得及？所以这个读历史，就是一面重要的镜子。我们看到最后，唐玄宗跟杨贵妃走到了马嵬坡了，唐朝的军队受不了了：我们不走了！杨贵妃走，我们就不走了。杨贵妃是罪魁祸首，她一定要以死谢罪。

 

诸位同学们，请问安史之乱是谁的错？我们要会判断。安史之乱，谁要负最大的责任？你们怎么无辜地看着我？这个历史我们都读过了，那不是拿来考试的，那是拿来启发人生的。我上一次到一个警察学校去的时候问这个问题，就有一个，男警察举起手来：杨贵妃。其实人生的事情没有那么复杂，三个字就讲透了：“因、缘、果”。因是什么呢？因是唐玄宗好色嘛。为什么连安禄山这样奸诈的人，都能够变成大臣？原因又出来了，因为唐玄宗喜欢人家称赞、喜欢人家谄媚，这个才是根源—

—好名啊。