讲到这一段师长有说，对学生的惩罚，那不是让老师发泄怒气，而是老师出于善意。居然有让学生一天不吃饭，你会让你的孩子一天不吃饭吗？你当老师的人要有什么？要有父亲的威严（这是德行的威严），要有母亲的慈心，你才能把老师当好。你是出于善意，节制学生的顽劣。真的要惩罚，必须要有节制，很有善巧，才不至于造成学生身心的伤害。即便如此，就是说你的惩罚是为了救他的失，可是你看，在惩罚当中都是时时爱他的心、体恤他的情况。古人还有“七不责”。“对众不责”，让他有尊严，不要在人前数落他。“愧悔不责”，他都已经惭愧了，你还继续骂他，他会骂到没信心。“暮夜不责”，都要睡觉了，晚上了，你一骂他，他可能晚上睡觉做恶梦。“饮食不责”，吃饭前不要责骂，影响他的食欲、消化，你看当老师的人心那么柔软。所以你要把孩子送进去以前，你要看他的老师是不是柔和质直，是不是以身作则？不能冲动！第五“欢庆不责”，孩子很欢欣的时候你突然喝斥他，他那个经脉会闭塞的，会内伤的，都要体恤到。第六“悲忧不责”，这孩子在忧虑、在悲伤，你不能责备他。第七“疾病不责”，他都生病了。所以人能弘道，弘道不是拿出道理来压人，弘道是从父母、老师、领导的行为体现出爱心，体现出对人的恭敬，爱敬存心。所以这个七不责都是体现一个老师体恤孩子的状况，设身处地，这才是用自己做出来的行为去弘道，人能弘道。

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