我们冷静思考一个问题，哪一句经句，你时时不忘它，时时在做它？我们想想，有没有一句？所以经典要能利益我们，必须解行相应才能提升自己的境界。你不做得不到利益，你真正做一条就得一条的利益。今天我们学了不少经典，不做不得利益，首先自己没有法喜，自己都不喜悦就很难去感染别人。

 

而且“学如逆水行舟，不进则退”，学了经典不做叫知识；做了以后心神领会，解行相应叫智慧、叫德行。而知识会起化学变化，叫不力行，但学文，长浮华，成何人。知识很多没有去做，反而内心里会觉得我懂了不少，一觉得自己懂不少，傲慢就静悄悄、慢慢的，就深入我们的心里面，不知不觉就长浮华了。一长浮华副作用再起，拿著经典的道理去衡量别人，搞得整个家里的人看到我们人心惶惶，亲朋好友一看到我们坐下来，马上：对不起，我要上厕所，这个人又来了，又要来数落我们。那这个作用就不好了。我们想一想，假如想到我们现在一句都没有时时保持，我们又有什么资格去说任何人，“君子有诸己，而后求诸人，无诸己，而后非诸人”。我们真的把这个习气去掉了，我们才能协助别人改过。我们自己傲慢，要帮别人改傲慢，人家说你五十步笑我百步，你跟我差不多，还教我？人家心里不服。我们不能把很多的精力都放在看别人的过上面，自己堕落了，反而把这段好的人与人缘分、法缘给断送掉，就不好了。