治病养生

很多疾病的发生是因为吃得过于肥厚甘腻

时间:2026-06-26 21:25   编辑:鸟儿飞   点击:

凡治消瘅仆击,偏枯痿厥,气满发逆,甘肥贵人,则高梁之疾也。隔塞闭绝,上下不通,则暴忧之疾也。暴厥而聋,偏塞闭不通,内气暴薄也。不从内,外中风之病,故瘦留著也。蹠跛,寒风湿之病也。

 

大凡治疗消瘅、突然仆倒、半身不遂、肢体痿软、手足逆冷,以及气机胀满、气逆等病症,对于生活优渥、嗜食肥美食物的达官贵人来说,这些都是因为过度食用肥甘厚味引发的疾病。出现阻隔堵塞、上下不通的情况,这是突然遭受忧愁所导致的病症。突然昏厥且耳聋,身体一侧堵塞不通,这是体内之气突然上逆所致。有的病并非由内因引起,而是外感风邪致病,邪气留滞肌肉,从而形体消瘦。足部疼痛、跛行,这是感受寒、风、湿三气引发的疾病。

 

 

1. 富贵人群的病症与病因

“凡治消瘅仆击,偏枯痿厥,气满发逆”,明确指出多种病症,消瘅与体内燥热阴伤相关,仆击指突然晕倒,偏枯即半身不遂,痿厥涉及肢体痿软、手足逆冷,气满发逆表示气机胀满、气逆不顺。

 

病因分析:“甘肥贵人,则高梁之疾也”,表明这些病症在富贵人群中常见,病因是长期食用肥甘厚味食物。此类食物易生内热、酿痰湿,损伤脾胃,影响气血运行与脏腑功能,进而引发上述病症,体现了生活方式与疾病的关联。

 

2. 忧愁引发的病症

“隔塞闭绝,上下不通”,描绘了体内气机阻隔,上下不能畅通的病症表现。

 

病因分析:“则暴忧之疾也”,说明这是突然遭受忧愁导致的。忧思伤脾,脾主运化,忧愁过度使脾的运化功能失常,气机阻滞,从而出现上下不通的症状,反映出情志因素对疾病的影响。

 

3. 内气上逆导致的病症

“暴厥而聋,偏塞闭不通”,指出突然昏厥、耳聋以及身体一侧堵塞不通的症状。

 

病因分析:“内气暴薄也”,由体内之气突然上逆所致。人体气机的正常运行是维持生理功能的基础,内气突然上逆,扰乱气血运行,清窍失养,就会出现昏厥、耳聋、以及身体局部堵塞不通的情况,强调了内气变化与病症的因果关系。

 

4. 外感风邪引发的病症

“不从内,外中风之病,故瘦留著也”,说明病症并非由内因引起,而是外感风邪,风邪侵袭人体,留滞不去,导致形体消瘦。

 

病因分析:风为阳邪,其性善行而数变,侵袭人体后易使气血运行失常,营养不能正常布散,肌肉失养,从而出现形体消瘦的症状,体现外感邪气对人体的影响。

 

5. 寒湿之邪引发的病症

“蹠跛”,即足部疼痛、跛行。

 

病因分析:“寒风湿之病也”,表明这是人体感受寒、风、湿三种邪气所致。尤其是寒湿之邪侵袭下肢关节、经络,阻碍气血运行,不通则痛,导致足部疼痛、行动不便,反映了外界邪气与肢体病症的联系。

 

黄帝曰:黄疸暴痛,癫疾厥狂,久逆之所生也。五脏不平,六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。

 

黄帝说:黄疸、突然发生的疼痛、癫疾、昏厥、狂证,这些是由于长期气血逆乱所产生的。五脏功能失调,是由六腑闭塞不通所导致的。头痛、耳鸣,九窍不通利,是肠胃功能失常所引起的。

 

黄帝指出“黄疸暴痛,癫疾厥狂”这些病症,黄疸表现为皮肤、巩膜发黄,多与体内湿热或寒湿等因素有关;暴痛指突然发作的疼痛;癫疾涉及精神神志方面的异常;厥为昏厥,狂证则表现为精神亢奋、狂躁不安。

 

病因分析:黄帝认为这些病症是“久逆之所生也”。气血正常运行是维持人体健康的基础,长期的气血逆乱,比如气逆上冲、血行不畅等,会导致脏腑功能失调。例如,气逆血乱可使胆汁不循常道而外溢,引发黄疸;气血逆乱影响心神,可导致癫疾、厥狂等精神神志病症;气血运行失常,不通则痛,引发暴痛。这里体现了气血逆乱这一病因与多种病症之间的因果联系。

 

2. 第二组病症与病因

“五脏不平”,即五脏功能失调,五脏在人体中分别承担着不同的重要生理功能,如心主血脉、肺主气司呼吸等,五脏功能失调会引发多种身体不适。

 

 病因分析:原因在于“六腑闭塞之所生也”。六腑具有传化水谷糟粕的功能,若六腑闭塞不通,水谷不能正常传化,糟粕内停,会影响到五脏的正常功能。例如,胃肠积滞,糟粕不能下行,就会导致脾胃运化失常,进而影响其他脏腑,出现五脏功能之间的不平衡,揭示了六腑与五脏在病理上的相互影响。

 

3. 第三组病症与病因

“头痛耳鸣,九窍不利”,头痛是头部疼痛的症状,耳鸣指耳内鸣响,九窍不利包括眼、耳、鼻、口、前后阴等部位出现功能障碍,如鼻塞、目涩、二便不畅等。

 

病因分析:指出是“肠胃之所生也”。肠胃为后天之本,气血生化之源,若肠胃功能失常,不能正常消化吸收水谷精微,气血生成不足,不能上荣头目及濡养九窍,就会出现头痛、耳鸣及九窍不利的症状。同时,肠胃积滞、浊气上逆,也会干扰清窍,导致这些病症,体现了肠胃功能与头面部及全身孔窍功能之间的内在联系。

 

至此,第二十八篇《通评虚实论》就学习完了。下次学习第二十九篇《太阴阳明论》。

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