【君子不以绀緅饰。红紫不以为亵服。当暑。袗絺綌。必表而出之。缁衣羔裘。素衣麑裘。黄衣狐裘。亵裘长。短右袂。必有寝衣。长一身有半。狐貉之厚以居。去丧。无所不佩。非帷裳。必杀之。羔裘玄冠。不以弔。吉月。必朝服而朝。】

这个需要对一些字词进行破释，否则很多字可能我们都不认识。这个『君子不以绀緅饰』，君子就是讲孔子，实际上这也不光是专指孔子，按照礼，就一个符合礼的人，他都是这样来穿着的，这是指《周礼》。绀（音干，去声）和緅（音邹，平声）都是颜色，绀，根据《雪公讲要》，「绀是深青而含赤色」，赤是红色，就是深青红色。「緅是深青而带微黑」，有点黑色的，这两个都是红的、黑的，这种颜色都属于所谓的祭服，就是祭祀用的。「绀緅饰」，饰就是衣服的领口和袖口上的边缘，在古衣上面都绣着一个边，袖口、领口都有边，这叫饰。孔子穿的衣服，这里讲「不用绀緅二色饰边」，这个边缘不用这两种颜色，「因为绀饰是齐祭之服，緅饰是丧祭之服」，是祭服才会用这两种颜色来镶边的。这是根据《雪公讲要》，他也是引用孔安国的注解。下面又讲到，『红紫不以为亵服』，这个亵服是内衣，也可以通指私居日常穿的衣服，家居的便服。这个亵服，孔子不用红色和紫色。为什麽？根据古注讲，「皇疏朱注都以为红紫不是正色」，《皇疏》是皇侃（南北朝的大儒）他有个《论语义疏》，《朱注》就是朱子的《四书集注》，他们都这样以为，说红色、紫色不叫正色，按照古礼，这不是正色。「红紫不以为亵服」的意思就是，「亵服尚且不衣，正服当然不用红紫」，就是连内衣、连私居的衣服，我们都不要用红色、紫色，因为这不是正色，正服，正式的，譬如说上朝的服装那更不能用红色、紫色。孔子也曾说，「恶紫之夺朱也」，所以不用。恶是厌恶，紫色夺去了朱色，朱色是鲜红色。所以，他既然有这个话，可见得孔子对于红色、紫色都并不以为然，大概这也是一种古制。但凡穿衣、吃饭，夫子都循礼，绝不违犯礼，这是讲到颜色的取舍。

底下讲冬夏春秋，这是四季该怎麽穿衣了。『当暑』就是正当暑天，『袗絺綌』，这个袗（音诊）字作单字讲，就是单独的穿什麽？穿絺綌。这个絺綌，实际上就是葛所做的布料，比较的薄，比较的凉快，暑天要穿凉快的衣服。这个絺（音吃）就是细葛做的衣服，这个綌（音细）就是粗的葛做的衣服，这是用这些葛布做的单衣。『必表而出之』，根据孔安国的意思，这表而出之，就是穿在外面再加一个上衣，表就是穿在外面，表而出之。「刘宝楠举御览引郑注说」，这是雪公引刘宝楠的，刘宝楠举出《御览》里面的这部书又引郑康成的注解，这一个引一个，说到，「表即是表衣」，出就是出门，表衣就是外衣，出门的时候穿的。根据雪公的《讲要》当中说的，表衣就是指裼（音西）衣，就是指我们现在看到像我们恩师有时候夏天穿一个坎肩似的，很薄很薄的一个没有袖的那种，穿在外面，套在外面的那种衣服，那叫裼衣，套在葛衣外面，就是再穿一个坎肩，北方人说坎肩，没有袖的，就是无袖的外衣，所以叫表衣，表而出之。