孔子提到的『臧文仲』，这是鲁国的大夫，他叫做臧孙辰。这个人，在孔安国注解里面说到，「知贤而不举，是为窃位」。『柳下惠』是一个贤人，臧文仲知道柳下惠是贤人而不去推举他，不能荐贤，推荐贤人，这叫『窃位』，这个罪名很重。窃位是窃国君之位，也就是他有逆反，要篡位。为什麽？知贤不举，就是不想这个国家好，不想这个国君长久的在位，所以你不举贤才就等于窃位的罪。柳下惠在鲁国是有名的贤人，他姓展，名获，字禽，所以叫展获，也称展禽，惠是他的諡号。根据《论语．微子篇》讲到，柳下惠在鲁国曾经做过士师，士师就是典狱之官，也就是现在讲的司法的官职。他曾经三次被弹劾，就失去了他的官职，但是他不走。别人劝他到别的国家去，他不愿意去，他说，「我是因为正直，所以被弹劾丢了官职，丢了三次。我到别的国家还是这样正直，我还会一样丢官，不如我就不走了，我就在这鲁国」。这是一位贤人。
所以孔子讲，臧文仲这个人『知柳下惠之贤，而不与立也』。这个立就有举荐他的意思。柳下惠是贤人，臧文仲知道，知道为什麽不举荐他？可能原因很多，譬如因为嫉妒，嫉妒人家的贤，怕柳下惠得了官职之后，自己就不被重用了，这是嫉妒心。第二是自私自利，柳下惠是个忠诚正直的人，刚正不阿，又是做典狱之官，臧文仲自己干的那些脏事怕被人家知道，「人家不会饶过我」，他担心这个。所以干脆不举荐他，不让他上来，保住自己的安全。完全是自私自利的考虑，只想着自己的乌纱帽，没有想到国家百姓。所以孔夫子对他批判得很厉害，说他是窃位者，他是损害国家利益、坑害百姓的人。过去的国君是一国之主，他就是窃位者，虽然他没有做出窃位的行为，但是孔子就以窃位者的罪名加在他头上，这是从他的心态上讲。
所以蕅益大师讲，「诛心在一知字」。这个诛心就是批判他的用心，他虽然没有造作窃位的行为，但是他的存心已经构成窃位的罪名。在一个知字，他知柳下惠之贤，而不与立。他不知道，那不举荐他没有过失；明知人家是贤者而不举荐，这种就是窃位，就是不忠于国家。所以孔老夫子很厉害，直接就他的心地上去指责、去批判。这当然也是告诫我们，我们对于国家，或者就小的范围来讲，一个团体，你要对它尽忠，尽忠的一个重要表现就在于举贤才。不要怕，说「贤才我举荐了他，将来我不得重用了」，那你是考虑自私自利。要把自私自利放下，站在国家利益上考虑，站在一个团体利益上考虑，我来举荐贤才。
本文摘录自《细讲论语》由钟茂森博士博士讲述
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