这段是讲礼的。『子张』是孔子的弟子，引用了《尚书》的一句话来问孔子，『书云：高宗谅阴（音梁庵），三年不言』，这是什麽意思？这个「高宗」，根据皇侃的注解，是殷朝（就是商朝）中兴的皇帝，名字叫武丁，这是很有名的「武丁中兴」。这个人德行很高，非常难得的一位帝王，所以称他为高宗。「谅阴」，《雪公讲要》里面讲，「诸注採郑康成说，指天子居丧所住的凶庐，本字是梁庵」。所以这两个字是通假字，就是跟梁庵是相同的字，就是天子居丧的时候住的小房子。殷朝的高宗皇帝武丁，他的父王叫小乙，去世了，高宗就依古礼守了三年丧，这是《书经》里面记载的，他在凶庐里面守丧，守丧的三年中没有跟外人交谈，等于是闭关一样。所以子张问孔子这什麽意思，因为，这三年都不讲话怎麽办政治？你是当王的，你怎麽管辖这个国家？孔子答覆，『子曰：何必高宗？古之人皆然』，何止是高宗，每一个古代的君王都是这样。『君薨』就是人君去世的时候，薨就是死了，君王死了，由太子继位，太子要守丧三年，丧期未满不能听政，政治就由冢宰来代理。所以『百官总己』，就是各尽自己的执事，都听命于冢宰。这个冢宰又称太宰，也就是以后说的宰相。所以这三年当中，太子守丧不问政治、不管国事，所有的国事由宰相来操办，这是符合古礼的。子张这样一发问，孔老夫子就把这样的一个礼教给我们说出来了。

 

蕅益大师注解中说，「『古之人皆然』一句，伤今思古，痛甚痛甚！」孔老夫子讲这个古之人皆然，当然是藉古讽今，古人能做到，可是今人做不到，没有一个君王真正能够为他的父亲守丧三年，这个礼就废弃了。要知道这个丧礼是尽自己的孝思，敦人伦。如果人伦废弃了，这个孝思没有了，这个德行就缺失了，那要想办好政治，难！夫子《论语》里面也讲到「为政以德」，办政治要用德行，没有德行，办政治办不好，就会出现像春秋时代的乱世。所以孔子伤今思古，看到当时乱世的情形很伤痛，思念古时候的圣治，痛甚痛甚，非常痛心。

 

我们现在可能有点不理解，国不能一日无君，你这君王躲在那个凶庐里面关起来，三年都不跟人讲话，不出来见人，这国家不更乱了吗？其实这看得太浅，真正办政治，不一定说自己要亲力亲为，只要你自己真有德行，你这领导人有德行，你自己以身作则，把孝道、把伦常道德表演出来，举国上下自然安定。在《论语．为政篇第二》里头有这样一段话，「或谓孔子曰：子奚不为政？」有人问过孔子，你为什麽不从政？孔子就回答说，「子曰：书云，孝乎惟孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为为政？」孔子也引用《书经》，孝乎惟孝，这是讚叹孝道。孝是「德之本也，教之所由生也」。在《孝经》里面，孔子说古圣先王用孝道治理天下，能使天下和顺，「民用和睦，上下无怨」，这是先王的「至德要道」。从孝推展，在五伦里头就能够做到十义，孝友，友就是悌，兄弟之道是友悌，这是从父子之间慈孝而生出来的，所谓「兄弟睦，孝在中」。

 

推行孝友这样的伦常道德，「施于有政」，就是有政者，统治的人、国家领导人带头这样做，这不就是为政吗？所以孔老夫子他要做老师，把孝友、伦常道德教给那些执政者，这就是孔子的为政。所以「奚其为为政」，何必要去做官才叫为政？换句话说，除了推行孝友、伦常道德这样的教育之外，孔子说还有什麽是为政？因此教育是为政之本。《礼记．学记》上讲的「建国君民，教学为先」，这样看来，我们在此地，在香港摄影棚里面讲这些圣贤之道，不也是为政吗？我们也是帮助国家领导人安定这个社会，让人心向善，使社会和谐，这不就是为政吗？孔子当年就是做这个，他虽不在官位，但是他却是身教、言教来帮助有政者。孝道是道德的根本，也是教育最先要提倡的，换句话说，为政者应该最重视孝道就对了。自己把孝道落实了，在全社会、全国当中去推行弘扬孝道，这个国家一定是安定和平，什麽问题都解决了，这叫以孝治天下。过去，你看大舜就是以孝治天下，文王、武王也是以孝治天下，那都是圣治。所以孔子在这里就说，这些古圣贤王他们守孝三年，这也是为政，何必说一定要去坐在朝廷上去办政事才叫为政？

 

「曾子曰」，这《论语》上讲，「慎终追远，民德归厚矣」。这帝王（国家领导人）先做出榜样来，父亲离开了人世，我们能够守孝三年，尽我们为人子最后的哀思，你看这个民风会变得多麽淳厚！人人都能效彷这个君王，民德归厚、社会和谐。所以《孝经》上讲，「教民亲爱，莫善于孝」，我们希望社会和谐，人民百姓相亲相爱，用什麽来教导最好？就用孝道。当然，国家领导人自己要先以身作则，上行而下效，所谓「君子之德风，小人之德草」。君子是讲在上位的人，这些君王、领导人，他们的德行就像风一样，老百姓的德像草一样，风吹草就倒了。风向北方吹，草就向北方倒；向南方吹，它就向南方倒，这就表明上行而下效。所以做为一个领导者，我希望自己的下属、希望自己的百姓是做一个什麽样的人，自己就要做什麽样的人。所以这章是孔子因子张的请问而说出为政以德，用礼、用教育这样的一个深义，而最重要的，提倡孝道。

 

         本文摘录自《细讲论语》钟茂森博士讲述