老法师讲座
复讲不准有自己的意思加进去
时间:2026-07-04 18:10 编辑:鸟儿飞 点击:
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不真学就不真教，这个原则我懂得。中国老祖宗常说，他只有一分学习的心愿，你就教他一分，你不必教两分，教两分什么？那一分他不能接受，你白说了，你只讲一分。他有十分的能力，你不能教他九分，你教他九分，你对不起他，他还能接受。这对老师说的。要满他的愿，不能接受那就不必勉强！这是我在台中李老师经学班里面看到的，经学班二十多个同学，他的方法是私塾教学法，教学的对象就两个人，班上虽然二十多个同学，他教就是教两个人。桌子跟他坐在对面，其他同学坐旁边是旁听，我们都是旁听。我是最后进这个班，我的座位在最后，旁听。但是每个同学都要用心听，都要做笔记，为什么？年岁都大了，不是小学生，都是成年人，记性都已经衰退了，所以大家帮忙。老师讲经我们都要做笔记，下课的时候笔记全部交给这两个人，因为他们要准备学讲这一部经，要回去写讲稿，我们每个人的笔记帮助他作讲稿，他回去参考作讲稿。讲稿写出来之后要在班上再讲一次，老师跟所有同学帮助他改正、修改。所以修改之后的讲稿再拿到外头去表演，我们那真叫现炒现卖，你今天讲经讲的，下一堂还没有学到，一个星期讲一次。而且上台去讲的全是复讲，就是复小座，全是复讲，不准有自己的意思加进去，全是老师讲的。自己有意思不能加，这个训练一个什么？训练人一个尊重的心、谦卑的心、忍辱的心。你真的有东西、真的不错，你得要忍耐，不准你发表，修忍辱波罗蜜。能忍你才能得定，你不能忍永远不会得定。
所以六波罗蜜里头，忍辱是禅定的前方便，准备功夫，能忍辱后头才有禅定，有禅定才有般若，这是古人教学法里头秘诀。为什么我有不准我发表？即使是非常好的都不准你发表，等到慢慢养成，教你开智慧，古人的用心之苦，现在人想不到。那些限制对于你以后有帮助，你现在发表的时候，对以后没有帮助，以后你没有成就。为什么？常常发表，大家赞叹你，狂妄了，自己觉得我已经很了不起了，你没有办法再大幅度的提升。所以压，压下去，不让你发挥，这是真实智慧、真实慈悲。不了解的人，这个老师心量很小、气度很小，你看我的东西明明比他好，为什么不可以说？为什么压制？把老师那一番好心完全误会了，所以现在老师不教了。你发表让你发，那没有办法，不用得罪人，不要结怨，如果有怨恨那更麻烦。所以从前这样教他，学生不但没有怨恨，感恩，为什么？知道老师的帮助，是帮助他更大的成就，帮助他成就德行，也延长他寿命，有德行的人长寿。
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