孝亲尊师
孝悌之风自古至今都是不变的真理
时间:2014-12-16 15:47 编辑:路灯 点击:
次
孝悌为传家之本。当我们孝悌能真正做扎实，这个家道可以历经几百年不衰。诸位朋友，你听完这句话，你相不相信？你对每句道理信一分，你才能得一分利益；你有十分的信心，你能得十分的利益。当然这个信还包含，信了以后，当然要有实践，那才是真信。假如信都是挂在口头上，那不是真信。在周朝，确实是把孝悌做得最彻底的一个朝代。周文王他的父亲是王季，周文王对他父亲的孝做得很彻底，确实是“晨则省，昏则定”。
诸位朋友，《弟子规》里面很多句经文都是有来历的，都是来自于几千年圣哲人的风范。周文王做到了，他每天早上跟父亲问安以外，还要看看父亲今天吃的饭量如何，有没有减少？减少一定是身体有点不舒服，赶快安排御医来给他父亲好好照料一下。假如发现父亲的身体确实不好，他那一天都会觉得心情很低落。等看到父亲的气色好了，饭量恢复正常，他才比较宽慰。后来文王生了武王，文王做出了孝，上行下效，武王也做得很彻底。有一天文王生病了，武王照料父亲，都是亲奉汤药，十二天没有离开父亲的床前，连帽子都没有解下来。十二天以后，父亲的病就好了。诸位朋友，为什么这么有效？因为那个汤药有加持力在里面。加了什么？加了孩子至诚的孝心。当父母情绪很欢喜的时候，自自然然人的免疫系统就会愈来愈好，病毒就能够消退下去，这是做到孝。
周朝还做到了兄弟的友爱，“大学”里面有一句话叫“一家让，一国兴让”。一个家庭彼此之间能让，就不会冲突，就不会怒目相向。周文王他的父亲是王季，王季还有两个兄长，一个是泰伯，一个是仲雍，三个兄弟。在那个时代当中，应该是要把王位传给他的大哥，泰伯。泰伯的父亲是太王，太王在他孙子周文王降世的时候，看了一下这个孙子有圣人之相，内心也很高兴，但是也没说要把王位传给周文王。但是周文王的大伯、二伯看到父亲的心愿，两个兄弟就相约，以要去山上给父亲采药的名义，离开了他的国家。离开以后就不回来。一不回来，王位要继续传，才能顺理成章传给他的三弟王季，之后再传给他的侄子周文王。连天下都能让出来，那还有什么东西能够让他的家庭起纷争？那不可能。
诸位朋友，这一让成就了兄友弟恭，“兄弟睦，孝在中”，做到了兄友弟恭，也做到了孝亲。而他这一让，也是成全了父亲的心愿，做孝，做悌，其实这一让，还做到了忠，忠于谁？忠于天下的人民。他让出这个王位，让有圣德的周文王来治理国家，那是所有的百姓都能得到利益，所以这一让也让出了对所有人民的忠诚。所以孔夫子称赞泰伯跟仲雍这一让是至德，德行没有达到极处的人，不可能做得到。所以孝悌能传几百年、几千年的家风。
后来有一次我到厦门去讲课，讲完以后，我们会安排一个时间让这些老师上来分享一下他们听完课，有哪些收获。刚好有位老师就上台来，一位男老师，他第一句话讲到：我上完课以后，终于了解德行的根本在孝道。这个老师己经三十多岁，人生还不了解德行的根本在哪。这也代表我们三十多年的人生在干嘛？找不到根是不可能滋养正确的人生，找不到根，就好像一朵花插在花瓶里面，能够看多久？三、五天就谢掉了。接著这个老师又说道，他们整个乡里面统统是姓吴的子孙，都是吴姓（口天吴），出了一百零七个后代。他们那一代有一百零七个，其中一百零六个大学毕业，都是大学以上的学历。诸位朋友，你的乡镇里面有没有这种情况？当我们遇到一个年轻人，他说他们那个时代，一百零七个当中有一百零六个是大学毕业，诸位朋友，你遇到这样的缘分，应该怎么做？应该起什么想法？是羡慕好还是另外一个做法会更好？你们会怎么做？还是一直说真不简单，真难得，然后，来喝茶，喝完再见。学问，学问，学著发问。能够有这么好的下一代是结果，原因在哪里？光羡慕，我们的人生得不到好处。
这个老师接著就说，他上完课以后终于明白，为什么他们这一代能够有这么好的发展。他说道，他们大年初一的时候，所有这些年轻人没有出去看电影、玩耍的，统统陪著父母上寺院祈福，上寺院礼敬诸佛菩萨，陪著父母一起去。你自己去寺庙感觉好，还是还有孩子陪著你好？那感觉是相当不一样，父母会觉得很欢喜。大年初一第一件事是先陪父母先去寺庙祈福。回来以后，第二件事是去跟所有邻居，当然因为邻居也跟他们同姓，应该都有一些血缘关系，到每个家庭去跟这些长辈拜年，问好。诸位朋友，做到什么？长幼有序，懂得对所有的长辈恭敬，这做到悌。孝悌做到了，何止是一个家旺，是整个乡、整个家族都兴旺起来。拜完年以后，第三件事是到他们附近的小学，当然所有的人应该都是从那里毕业出来的，一起聚会到自己的小学里面，然后互相分享、切磋这一年来在学业上，以至于在事业当中的一些体悟，大家互相交流。这样做到了哪个重要的态度？好学，懂得互相学习，好学近乎智。有了这种学习的氛围，当然他们的下一代智慧就比其他的地方要高。
这个孝悌绝对不容我们忽视。孝悌是仁爱的根本，孝悌扎好了，他就懂得“凡是人，皆须爱”。他往后走出来的人生格局是处处受人爱护，处处受人尊敬，因为爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。我在接触到杨老师的时候，曾经听老师有一段描述，听了以后，我也很受教也很感动。杨老师有提到，她说要让自己的父母非常的安慰、宽慰、欢喜，不只要他的孩子很兴旺，还要让他的孙子也发展得很好。诸位朋友，我们都是为人叔叔，为人姑姑，为人舅舅、阿姨，我们自己有没有曾经想过，连自己的侄子都要尽心尽力去教导？那样才能让我们的父母真正在这一生当中都很欢喜，他的晚年可以含贻弄孙，可以看著每个子孙都是幸福美满，那他这一生就会无比的欢畅。所以杨老师从读初中以后，就开始教她十八个侄子。杨老师她虽然没有小孩，但是她们在过父亲节跟母亲节的时候，比有小孩的人过得还热闹。因为用心教的这些甥侄辈，其实人都是有感情的，当你对他很付出，他也会真心真意的去回报。常常在母亲节、父亲节都会有蛋糕，会有礼物送上门来。那我为什么知道？因为我刚好那一段时间住在杨老师家，蛋糕也有吃到，所以比较清楚。
闽南话有一句说，“歹竹出好笋”，为什么歹竹会出好笋？不好的竹子，为什么可以长出好的笋？这句话有含义在里面，因为他的父母不好，但是他的伯伯，他的叔叔，他的婶婶有使命，我们的家族不能出败家子。他父母不教，但是他的这些长辈尽心尽力教，他还是可以成材。这是我们炎黄子孙对于所有后代，不是你亲生的，只要是我们同族的后代，他都有这样的态度，太厚道了。而我们很惭愧，我们现在三十几岁的人，还会去想到姐姐的后代要用心教导吗？很困难。从这里就感觉世风日下，人心不古。也唯有接触到圣贤的经典，我们才懂得反观自己跟这些圣哲人的差距很大。但是了解差距，不要气馁，更重要的，知耻近乎勇，什么叫勇气？不是动不动就跟人家打架叫勇气，而是能够对于自己的习性，坏习惯能毫不犹豫，一点一滴去对治、去改正，这样的人才是真正大勇之人。
孝悌之风，自古至今都是不变的真理。治家、治自己的企业不要想得太复杂，只要能做到孝悌，你的孝悌就能感染你的下属。当一个领导者很孝顺，你的下属对你都是恭恭敬敬，因为你的行为会把他的孝心、善心唤醒。而这个孝悌的存心，不只在你的家庭落实，你再把它延伸到整个团体、公司里面，那他们也懂得对于年龄比较长的这些同事要尽孝心，对于同年龄的这些同事要互相友爱；新进的同仁，我们资历比较深、比较老，他刚来，内心一定忐忑不安，因为比较陌生，我们能伸出友爱的手去照顾他，让他很快的对公司的环境，以至于对工作能熟悉，他就很有归属感。你就把一个企业经营成一个家庭一样的气氛，那在这样的气氛工作，不只不会厌恶工作，还会很欢喜来上班，这是孝悌之风。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_141216c.asp，欢迎转载，感恩！
恭摘自古晋《弟子规》
微信公众号：fhzdgy
扫码关注反黄之盾官方微信公众号
*使用手机戒色战报
*使用手机功过格
*获取更多学习资料
