净空老教授主讲 编辑： 弟子规公益网
“昔三代明王之必敬妻子也，盖有道焉”，三代是夏商周，商汤、夏禹、周家的文武，对妻子的尊重、尊敬，有道理，不是没有道理。什么道理？他懂得，妻子，“妻也者，亲之主也”。这个亲是什么？亲是祖宗。妻主内政，相夫教子，她太重要了，她担任的是育幼、养老、祭祀祖宗。像一个国家，她是内政部长，也可以说她是宰相，她多重要，你怎么能不尊敬她？“子也者”，儿子，要尊重他，为什么？“亲之后也”，后代，祖宗的后代，没有他，我们家后代就完了。“敢不敬与”，对妻子的尊敬、爱护，当然这里头要好好教导他，特别是儿女。
“敬也者，敬身为大”，这敬身，我们今天讲自爱。为什么？你的身体，“亲之支也”，是父母的分支。你要不尊敬自己，不爱惜身体，你是大不孝，你怎么对得起父母！不能让父母丢人，不能让父母在社会上不能见人，所以自己要争气，自己要学好，有德行、有学问，对社会有贡献。别人赞叹你父母，父母好，你看教好这么多的好儿子，我们社会大众都沾他的光，这父母的荣耀，这叫孝亲。所以“敢不敬与”。这一条的敬是敬自己，对自己要自重自爱。“不敬其身”，就是不尊重自己，不知道自爱的人，“是伤其亲”，现在的社会到处能看见，你看父母多伤心，父母多难过。“伤其亲，是伤其本也”，连祖宗都难过，连祖宗都感觉得羞耻，孝就没有了，敬也没有了。所以真正懂得孝的人，他一定自爱、爱人。爱人从哪里爱起？从自己妻子爱起。所以“不敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本也；伤其本，则支从而亡”，最后到灭亡。
“三者”，三者就是自身、妻、儿女这三者，“百姓之象也”。今天讲，人民都在看著，都在效法，都在学习，你上面不知道自爱，人就不自爱了。“身以及身”，身是自身，我们要自爱，以及他身，我们能自爱，就能爱别人。我们爱自己儿女，就会爱别人的儿女；我们爱自己的妻子，就会爱别人的妻子。“君”，君是国家领导人，能“修此三者”，自爱、爱妻子、爱儿女，天下人都跟他学，“则大化忾于天下”，忾是深广的教化，这才能教化天下众生，治国平天下那个根就在此地。那个根要晓得，从自爱开始，人不自爱就完了。人不自重，不知道尊重别人；人不自爱，不晓得爱别人。我们学习中国传统文化从这个地方开始，从自己开始。自己做不到，希望别人做到是假的，一定要自己做到，然后别人效法。
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