孝亲尊师

养父母之慧,让父母的德行跟智慧都提升上去

时间:2018-02-20 10:21   编辑:以戒为师   点击:
蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网
 
    还有养父母之慧,有一些道理可能父母也不能完全搞清楚,刚好你看到了,你懂这个道理就可以劝父母。有一句话说“当局者迷,旁观者清”,所以这个时候你能劝父母,如果父母能把一些不妥当的地方改过来,让父母的德行跟智慧都提升上去,养父母之慧就做到了。“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声”,这就是养父母之慧。

   端白开水给妈妈喝是什么心?孝心,是为了让母亲不咳或者改善她咳的情况。这是我们的初发心,我们的目的是这样。如果妈妈不能接受,我们要想着如何让妈妈接受,她才能受益。人做一件好事,要冷静下来,不能生气。生气心变成坏脾气的奴隶,叫“怒”。“亲有过”,父母有不妥当的地方了,“谏使更”,代表我们劝父母的目的是什么?让他改过来,让他得利益,“使更”更正过来,这是我们的目的。所以我们做的过程都是要让父母能改过来,这才是我们的目的,而不是自己在那里生气,甚至还骂父母,那就更不对了。我们的动机是什么呢?为父母好,希望父母越来越好,这是我们的动机。假如父母不能接受,我们要先反省自己的态度。你为他好,可是态度不好,可能当下他接受不了。所以态度要“怡吾色,柔吾声”,你的表情、你的声音、声调、态度都要温和恭敬,这是态度。“怡吾色,柔吾声”,和颜悦色。“谏不入,悦复谏”,这个“悦”是时机。即使这一次没有劝动,没关系,下一次再劝。而且当父母心情比较好的时候,再来劝可能比较容易听得进去,这是时机。再来呢?“悦复”,“复”是什么呢?要有耐性,多劝几次也不会不耐烦,这叫“复”,重复的耐性,“悦复谏”。“号泣随,挞无怨”,对于自己的劝谏父母不接受,有时候还骂我们一顿,委不委屈?有一点儿。慢慢提升,没有怨言。因为父母刚好一下子转不过来,反正我们真正的目的是让父母能够更正过来,受益了,这才是我们的目的。所以这句话当中就把我们劝谏父母很重要的道理、原则都掌握到了。下一次劝了,父母不能接受,要反省。还需要调整、需要提升,是在态度上、耐性上。你一调整,可能就劝动父母了。任何事情,要想起孔子说的“行有不得,反求诸己”。这个意思就是说一个人射箭,箭射出去了,没有射中目标,原因出在哪儿?是箭不好,还是弓不好?还是自己技术不好?这叫“反求诸己”。劝不动了还是反省自己,用更好的态度跟方法,一定会把事做得越来越圆满了。
 
  


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恭摘自《福田心耕》

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