蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网
我们刚好中心有开进修班，这是来自世界各地的华人，我们一次上课是四十五天。其中光是讲言语的课程就六个小时，就从言语的存心、言语的态度、讲话的方法、讲话的时机，言语所产生的影响跟效果，方方面面让大家去体会。
您看我们很熟悉的一句话，“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”这一句话里面，所有讲话的学问在其中。
第一个，讲话的目的、讲话的存心是什么？为他好，叫“谏使更”，是吧？很多人去劝人家劝到最后很生气，为什么？“他都不听我的，气死我了。”你当初的目的是要让他改，又不是让他听你的。这目的都已经搞错了，是不是？你的目的假如是要让他改，你会想更好的方法，你不会在那里生气。所以昨天我们已经擒到了生气的“贼王”，是吧？为什么生气？“我”不高兴，他怎么可以这样对“我”？好了，贼王找到了，就好处理了、好解决了。
所以您看，人其实是不容易冷静的，要时时很清楚你的目的、你的动机是什么，是为了让他改。他不改呢？调方法就好了，干嘛生气呢？
接着态度，“怡吾色，柔吾声”，态度要好，人家才容易接受。“谏不入，悦复谏”，他一次不听了怎么办？有耐性，所以您看那个“复”，重复就是劝人要有耐性。大家有没有经验劝一个人一次就劝通了？假如有，要来告诉我，这个人可能是颜回转世的，他不二过。不容易的，都要劝几次的，所以那个“复”字就是劝人要有耐心。
“悦复谏”，那个“悦”字是什么意思？会观察劝人的时机：他今天笑容可掬，心情不错，可以劝；假如他今天脸色很难看，明天再说。是吧？你爸在那里很不高兴的时候，你还劝他，你找打；你爸今天很高兴，旁敲侧击，提醒爸爸的问题，纵使父母不能理解，骂我们一顿，无怨无悔，为什么？因为念念只想着父亲好，绝对不会因为父亲对我们情绪而放在心上，绝对不会。所以您看一句话其中的学问跟道理。
德行、言语。再来，政事，就是管理的能力，做事的能力，这第三个重点。接着是文学，深入经典，写文章的能力，这四个科目。那德行当中，很重要的迁善改过。
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