《群书治要﹒体论》中说，“君臣有义矣，不诚则不能相临；父子有礼矣，不诚则疏；夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。以义应当，曲得其情，其唯诚乎！”

　

　　君臣是有道义的，不诚，就不能相处共事。曾有臣子建议唐太宗假装发怒，来鉴别谁是迎合皇帝的邪佞之臣。结果太宗说，“君王对整个政治来讲，就像河川的源头。源头污染了，中下游怎么可能清澈？君王用诈术，怎么可能臣子跟老百姓会真诚？”所以太宗肯定了他的用心，但没有采纳建议。

 

　　父母子女之间有天性，有礼貌，但若不真诚，则会疏远。夫妇之间有恩义，但不诚，就会忘恩，然后离异。夫妇相处，“恩欲报，怨欲忘”，心里所放的都是对方的付出跟恩德，任何摩擦、不愉快统统放下，“诚”就体现出来了。结交朋友，是有情分的、是念旧的，不讲情分、不念旧，不真诚，就会无情而绝交了。所以，真诚，会有很多知心朋友；真诚，夫妻一条心；真诚，教育出来的孩子都是有智慧、有德行的人；真诚，会感天动地，会凝聚众人之心。