节录于香港《明报月刊》采访蔡礼旭老师：欲望使人失去真正快乐
欲望使人失去真正快乐
——访马来西亚中华文化教育中心主讲教师蔡礼旭
潘耀明访问
圣贤教育学会记录、整理
潘：这次有很多企业家参加研讨会，商业也是一个欲望，而且欲望很大，他们如何跟从你们宣扬的这种无欲精神？
积善之家必有余庆
蔡：欲望跟道义不一样。比如当老师，他可以为了赚更多钱而去做补习，也可以选择为国家培养更多人才。同样是拼命地做相同的工作，但心态不一样。所以，君子跟小人，看行为是差不了多少，差异在於心。例如晋商在中国历史几百年不衰，一般中小企两三年就倒下了。为什麼可以几百年不衰？就是因为晋商把中华文化用在商业上，也就是「君子爱财，取之有道」。现在的人不懂中华文化。所谓「积善之家必有余庆」，故西方的灾难将来会很大，因为他们积不了善。为什麼积不了善？你看鸦片战争时期，他们在整个世界，都去侵占别人，去抢别人，所以现在欧洲很多国家实际上已经破产。冰岛倒下了，西班牙、法国等也在苦撑。
反观我们的民族，是伦理道德起家，我们每一个人的祖先都是圣人，不然中华民族不可能存活五千年，这不是偶然的，全世界的古文明只剩下我们，所以五千年的文化智慧，令中华文化成为世界文明的遗产。其他古文明、古文字留下来的，看不懂，要靠考古，但中华文明只要看得懂中文，就能直接跟伏羲学习，跟尧舜禹汤交流，《尚书》就是记载尧舜禹汤的话。
中国是圣贤起家的，各行各业都有圣人，就是要把「道」用在各行各业，所以就有「行行出状元」。医，有医圣，就是有那种道德。是医生，也是圣人。教育界就是「至圣先师」孔子。商人也有很多代表，如春秋的范蠡，即帮助越王勾践的陶朱公，后来做生意去了。又例如在这次研讨会讲话者之一的吴念博董事长，一名员工离开了公司十几年，生了重病，他公司的员工全体捐款，还去看望他。这一事例，可以给所有做企业的人一个启示。一般企业花很多钱做招聘广告，人员流动率高，花在这方面的精力资源就大。员工一走，又要重新招聘重新培养。吴董有一名员工，招了十多个同乡到他的公司工作。员工有二千多人，如果那麼多人都在说自己的老板好公司好，他还用招募吗？他现在做出了成果，全中国有一千多所企业都去观摩，而且不是小企业，如IBM等都去过了，有韩国新范式的企业家，听了吴董事长讲课后很激动，认为亚洲也应有新的管理模式，然后马上邀约他到韩国演讲。现在两边互动得很好。所以应通过传统文化，用「爱」经营企业。
去年中秋，他买月饼，送到每一名员工父母家裏去，裏面有一张员工写给父母的感谢信，父母们看后都很感动。这等於是一位企业家在教化很多人，这就叫做「积阴德」。香港也应该有一些这种企业家。
地位越高负担越大
潘：要香港的企业家学传统文化，是不是有点困难？
蔡：只要不学中华传统文化，只要没有圣贤教诲，他们的事业再大也是痛苦的。因为快乐与否绝不是外面的东西，快乐不是拥有得多，而是计较得少。计较得多，就一定不是快乐的人。
一个人知名度越高、地位越高，他要积功德容易，要造孽也容易。因为如果他讲出来的话是错的，他要背的因果就会非常非常的重。一旦说错了，就会误导一大批人，故他必须非常谨慎。这在《易经》中也有说，在家中说一句话，千里之外都能响应，影响会十分厉害。你看范仲淹在家中写了「先天下之忧而忧」，千年之后还在呼应。没有人没有烦恼，要针对烦恼入手。一个人钱多得不得了，你不要跟他谈钱。如果你跟他谈如何教好孩子，如何娶好媳妇，他就会接近你。
所以，这一些地位越高的人，负担越大，有一些话必须提醒。不提醒，对他很不利，他在享受名利，但事实上必须十分谨慎其一言一行，他可以积很大的德，也可以引起很大的负面影响。
而且，他们的钱怎样花，也会影响家族的传承。钱花在享乐上，还是花在利於后世子孙上，分别很大。而最有价值的事，就是办教育，帮助社会培养有道德的人。比如日本企业家稻盛和夫，其修养在企业界无出其右，人们称他为经营之神，他最推崇的一本书，是明朝的《了凡四训》，所以企业界只要讲到他们需要的，他们都会接受。
