蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
    舜王在政治方面，他也是非常突出，这里讲到的“为政在得人”，舜有臣子五人，他用了五个人，天下就大治了。用了契做教育部长，用了稷做了农师，用了大禹治水，用了皋陶做整个司法部的负责人，用了益管理整个山林水泽。五个最重要的干部，天下大治。所以领导者最重要的天职，在知人善任。他所用的人，他的天职在熟悉他所负责的事情，而大禹他就要非常懂水性，契他是教育部长，他就要非常懂人性的教化，这是他的天职，不能君主易位。所以“为政在得人”，舜王做得非常好。而我们接着要从根本去思考了，舜要找五个人找到了，我找不找得到？《大学》当中讲到“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用”，我们老祖宗，他给我们的教诲，都是抓根本，今天我们要有人才，首先根本是什么？要有德行去感召。假如今天我们没有德行，哪怕现在人很多，很快人就走了，留不住人。所以《格言联璧》里面讲的“必有容德乃大，必有忍事乃济”，“德不广不能使人来，量不宏不能使人安”。你的度量要大，人家在我们的身边做事情，他很安心。假如我们心量很小，又很苛刻，身边的人随时都很紧张，怕动辄得咎，好像做了一个动作，又要被骂了，又要被指责了。这个时候人的心不安，他就会离开。所以德、量才是能留住人才最重要的根本。待会我跟大家举几个我们企业界的，这些做的非常好的菩萨，他们的事例，跟大家再分享。所以这句接着就点出来，能够凝聚人的根本在什么？“取人以身”。你今天能够得到这些人才，必然是由你的修身，你的德行感召来的。

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