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刘余莉教授主讲 编辑：弟子规公益网 |
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强调“正己化人”，教育者、领导者先受教育。在中国古代的《说文解字》上，对“教”下了这样一个定义，说“上所施，下所效”。这一句话就给我们解释了，良好有效的道德教育，应该是怎么样做的，那就是上面应该怎么做，下面就怎么效仿就好了。这个上，在家里就是家长，在学校就是老师，在国家就是领导者。现在很多的家长都埋怨说，你看我这个孩子不孝敬，一点都不会想到父母，自我为中心，小公主、小皇帝的脾气可厉害了。这些都是结果，请问原因在哪里？我们想一想，我们在过年过节的时候，家人在一起吃饭，我们做父母的夹起菜来，首先把它放在了孩子的碗里，还是把它放在了父母的碗里？我们在放假要和家人出去旅游的时候，我们带著家人，带著父母孩子，来到了父母喜欢去的地方，还是来到了孩子喜欢去的地方？具体一点，我们现在世博会在上海召开，我们带著父母还是带著孩子去看世博会？这个都是值得深思的问题。所以我们没有表现出一个孝亲的榜样给孩子看，他们从哪里学到孝敬父母？做为领导者，也同样对社会风气的影响，起著至关重要的作用。所以论语上孔老夫子就说到，“君子之德，风；小人之德，草；草上之风必偃”。这个君子就是指在位的人，在位的人、领导者他的德行就像风一样，一般百姓的德行就像草一样，风向哪边吹，这个草就向哪边倒。实践也证明，上行则下效，“大臣不廉，小臣必污；小臣不廉，风俗必败”。 本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/lyljs_171228.asp，欢迎转载，感恩！ |
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