我们还有一段录像给大家看，这个家里有两个大儿子，好像是哥哥是十五，弟弟是十四，反正就这么个岁数吧，个子挺高，五官端正，那让人看了真生欢喜心，也挺强壮。爸爸已经过世了，只有妈妈在，家里边生活非常贫困，妈妈每天怎么来养活这家呢？在路边摆地摊卖袜子、卖背心，卖这些小的物件，你说能赚几个钱？
就靠这些微薄的收入来养活这一家三口，家里边好像是社会低保，能够每个月领到几百块钱，那不够，这俩大小伙子你说光吃得吃多少，妈妈学佛，给这两个孩子送到传统文化学校，传统文化学校不允许玩电脑游戏，不允许用手机，管得很严，这兄弟俩受不了，不能吃苦，一点委屈受不了，然后怎么样？就是不学。送的那个学校免费的，管吃管住还管教育，这兄弟俩真是俩混蛋，而且怎么样呢？
你看那没出息劲，哇哇大哭，就非得回家。这件事情让我遇到了，我就问这个孩子，我说你老大不小了，你想过没有，你们兄弟俩，这俩大小伙子我说你们回家这一天三顿饭得你妈妈做，饭钱得去找去，买菜做饭，另外她辛苦，这妈妈身体还不好，妈妈很单薄、很瘦弱，卖袜子，我说你们可怜可怜妈妈，可怜可怜她，你们在学校学，至少一日三餐妈妈能省下来很多精力，辛苦，她能节省，然后让她身体慢慢恢复起来，行不行？那不行，我不舒服，我在这待着不舒服，我就得回家。我说你回家把妈妈累死怎么办？那不管。
这就是我们亲自经历的这些现在的年轻人，给妈妈打电话要死要活的，妈妈坐长途车来到这个学校，还晕车，妈妈好像是有高血压有什么病，在那坐了很长时间才能说话，妈妈流眼泪，你们在这学受圣贤教育不说，还能减轻家里负担，那不行，那就得走，跳着脚的嚎。我在那看了之后，我说这两个孩子就是来要她妈妈命的。师父常讲，子女和父母四种缘份，这佛经上讲的，两种是善缘，报恩的，还债的，前世的缘分；还有什么呢？
两种恶缘，讨债、报怨的，你这不是要妈妈命嘛，那不管。最后妈妈没办法把两个孩子又领回去了，就像又重新给他们当奴隶一样伺候他们。这两个孩子回家干嘛呢？最重要的玩电脑游戏、娱乐。今天普天之下的孩子们，在中国不是几千万，上亿呀，这些孩子都在受着什么样的教育？第一个不能吃苦，不能吃苦有什么表现呢？我们就看到了，一点委屈受不了，一点不顺心的事受不了，到了社会上他怎么活？他将来人生路怎么走？现在家长不考虑。
家长，从父母到外公外婆、爷爷奶奶都是由着性子，使劲溺爱，由着性子谁也不能怎么着他。我就亲自见过，在一个小区里，那小姑娘不超过一岁，咿呀学语的，走路还走不好呢，她要睡觉了，隔壁有那个施工的，其实声音不大，那家里老人就冲过去跟人吵架，我孙女要睡觉，人家在外边有说话的，他过去跟人家急了，我们家孩子要睡觉。这都是现在人不懂，用这种养法来养孩子，这个孩子很脆弱。我们遇到过一个女大学生，香港中文大学毕业研究生，学位太高了，她在这曾经录过一个节目，她讲，她说我背书，我到传统文化学校来背书背不下去，为什么呢？周围太吵，那换个地方吧，这地方人多，那再找个地方，你就感觉她哪都不行，不是这痒了就是那不舒服了，反正要不就是看着别人不顺眼。
那你说她要结婚当了媳妇呢？那不会做雇个人，找那会做的来。现在不都这样嘛，前一段我们有个节目【灯下话家常】，我们没想到台湾的观众给我们寄来他们那个做的翻译的那个光盘，我们看了也没想到台湾观众爱看这个，【灯下话家常】，台湾的观众爱看【教孩子的学问】，说快赶紧把母盘给我们，他们要在台北那边大量流通。我们就知道天下的父母都在受着同样的罪，他们看到【灯下话家常】里讲刚结婚的媳妇让自己的婆婆蒸鸡蛋羹，她想吃了，那婆婆六十多了，这个儿媳妇大学生，二十多岁刚过门，蒸一碗没蒸好，再蒸，这婆婆给她蒸了六回，最后她满意了。
边上人看不过眼，朋友说你怎么这样，不行我就得让她蒸，我看她会蒸不会蒸，我就不相信。他们问我什么感受，我说我没什么感受，学传统文化也不方便打人了，也不方便骂人了，但是她父母方便打她，方便骂她，她父母会不会打？绝对不会。不能让自己的孩子受一点委屈，你说这媳妇她怎么就能办出这事，让那婆婆给她蒸六七碗鸡蛋羹，蒸不好不行，就得蒸。谁是婆婆？谁是儿媳妇？
这不是人伦颠倒了，乱伦了嘛，无所谓，那不重要，我闺女别受委屈。现在不是教孩子们怎么吃苦、怎么生活，不是，是颠倒的。你看那录像里讲了，那爸爸亲口跟那孩子说，小姑娘才三岁，那爸爸讲，你将来结婚了，跟你的婆婆使劲要钱，给她要晕了没关系，拿凉水给她泼醒了接着要。
——圣贤教育全球同学网【学会吃苦 学会活着】
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