人生不管在学业上、在家业上、在道业上要有所成就，往往在遇缘不同，这个缘分殊胜，我们就会得到相当大的利益，我们的人生将很早就能建立正确的态度。打一个例子来说明，假如从小父母就有教我们要懂得礼貌，习惯成自然，礼貌一形成，人生会增加非常多的助力。假如从小没有养成礼貌的态度，不管在言语上或者在行事上常常只考虑自己，常常不替他人著想，那就处处失礼，处处得罪人，就会形成很多无形的阻力，对人生的阻碍，这不是说出社会以后才会有阻力，是从小只要他无礼，他跟同学之间相处就会形成很多的障碍。一个态度从小养成，延伸到一生，那将有很巨大的影响性，有教跟没教，差之毫厘，将会失之千里。

 

　　因为小时候父母有指导，叫我们要对长者恭敬有礼。回想自己家中许多的情景，每天吃中饭还是吃晚饭的时候，都是我们走到家里、家以外去找爷爷、找奶奶，因为叫爷爷吃饭习惯了，爷爷会在哪几个地点、做什么事情，我们心里都有数，很快就能找到。“爷爷吃饭了！”爷爷看到孙子来叫，挺高兴的，祖孙俩就沿著家门口的这一条马路慢慢走回家里来，是孙子去叫爷爷吃饭。诸位朋友，现在是谁叫谁吃饭？爷爷叫孙子吃饭。所以有一位长辈他也已经是当爷爷当奶奶的年龄了，他非常感慨，很认真的对我讲，他说假如你有孙子了，你就真的变孙子了；假如你有儿媳妇了，你就真的变儿媳妇了。这一句话有待我们细细去思考，这一句话透露了两个字，“颠倒”了。当我们礼貌的顺序颠倒了，当我们孝顺的对象颠倒了，当我们价值观的本末轻重颠倒了，那所呈现出来的社会现象将会让我们看了频频摇头。我们不能只是看到这些现象摇头，一定要把根源找出来才行，不然这个头会一直摇下去，摇到我们临终前还在摇头，因为看到儿子、看到孙子都不像样，这个时候就会死不怎么样？瞑目。我们当然不希望我们人生的结局是这样，可是要很保持冷静。

 

　　我们自己小时候都是去叫爷爷来吃饭，可是为什么我们自己当爸爸妈妈了，却是我们去请儿子、女儿吃饭，甚至於是爷爷奶奶去叫孙子吃饭？叫的顺序颠倒了。再来，吃饭的顺序也颠倒了。小时候吃饭是爷爷奶奶先上座，我们再上座吃，现在是还没开动，小孩就坐上桌上去了，他喜欢吃的部分拼命吃，吃了一半以上的菜，那一道菜他吃了一半以上，旁边的妈妈、爷爷、奶奶还说喜欢吃再多吃一点，等到大家要上桌吃饭了，他已经吃饱，完全没有规矩，先后次序叫规矩。当他让爷爷奶奶、让爸爸妈妈先坐，他了解到这个家庭多亏了爷爷奶奶把爸爸照顾长大，爷爷的功劳最大，而这一个家需要父亲辛苦的工作，母亲辛劳的付出，所以母亲先上座，父亲先上座，就在吃饭当中体会到一种恭敬之心。

 

　　那吃饭的过程当中又训练孩子要有吃饭的样子，吃饭的礼节，中国的教育都已经含摄在生活的点点滴滴当中。吃饭拿筷子要有拿筷子的样子，你不能拿著筷子又拿著汤匙，看起来就很难看，做哪一个动作就要像哪一个动作，那都在培养孩子把每一个动作做好，那要很有耐性，要喝汤了就赶快把筷子摆好，不疾不徐再拿起汤匙来喝，孩子的耐性往往都在生活点滴当中慢慢去培养。筷子没拿好，小时候爸爸妈妈还要不要给你解释半天，筷子要怎么拿才好，然后还跟你商量，拜托啦，拿好，没有那么费劲。筷子没有拿标准，一句话都不用讲，爸爸拿起筷子往你的手怎么样？敲一下，然后看看你，你就很警惕了，筷子要拿好，敲了二三下，一辈子就学起来。

 

　　在吃饭的过程里面能时时想到长者，这样就不自私。我们有一位朋友他就回想到小时候都是奶奶陪他们吃饭，因为爸爸妈妈工作比较辛苦，晚回来。当在吃饭的过程，他的奶奶都会一直提醒他们，你爸爸还没回来，你妈妈还没回来，这个菜你妈妈比较喜欢吃，那个菜你爸爸比较喜欢吃，都是提醒孩子要想到父母，而不只是想到自己而已，这点点滴滴都是在培养孩子待人的态度。我们成人、为人家长每一句话、每一个态度，事实上都对孩子有潜移默化的影响性在，我们不可把它忽略掉了。

 

　　我常常在演讲当中会问家长，假如你夫妻两个跟爷爷奶奶还有孙子一起吃饭，这时候你夹起来的第一口菜会给谁吃？当我把这个问题抛出去，很多家长就笑出来了。诸位朋友，你们都没有笑出来，代表你们非常的理智。他们笑出来是说，完蛋了，夹错了。为什么你把问题点出来的时候他马上就体会到？为什么不点出来的时候都没体会到？诸位朋友，很多的事情其实很简单，你只要稍微想一下，稍微有点观照，你就知道对错，但是因为我们在生活当中很少用理智的态度来观照自己，习惯意气用事，习惯顺著自己喜欢、不喜欢去办事情。对孩子很偏爱了，做啥事只要他喜欢就好，没想那么多。有一位奶奶就说道，她说我疼孙子疼到连他要我的命我都会给他，这么疼爱。而为人长者的很少会去思考到，“爱之不以其道”，不用正确的道理去教育孩子，“反足以害之焉”，反而是害了他，因为人不是用智慧在爱，而是用好恶、用情感（不理智的情感）在爱。