清净地
独自在宁静中感悟


 

清净心

 

失意时要懂得心宽
    人生偶有失意,在所难免,一向得意容易让人忘形;为失败哀怨,对现实不满也是无用之举,一切当以心宽化解之。俗话说:「不如意事常八九。」如此人生岂不让人伤心透了?否。有句话你是知道的,叫「好事多磨」。我们应该有这个信念:失意是一种磨炼的过程,心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。有瑞雪兆丰年之说,雪愈大,年愈丰。「比海更宽的是天空,比天空更大的是人的心灵。」生活不论如何磨人,如何将你压缩在一个四方的小盒子里,但思维的空间是不受限制的,心灵的视野没有藩篱,无比宽广,任你驰骋。来去自如,生命的迷人之处就在这里!站得高,你就看得远。红橙黄绿青蓝紫,七彩人生,各色不同;酸甜苦辣咸,五种味道,各有所好;喜怒哀乐悲恐惊,七种情感,品之不尽。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折,未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦?也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击,抱头哀叹,早已说过「不如意事常八九」,你自己还会遇到,那就当它是横亘于面前的一块石头吧。摆正它,蹬上去!也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢!人很善良,常常把宽容给了陌路,把温柔给了爱人,却忘了给自己留一点。有一句话很有用,叫「没什么」。对别人总要说许多「没什么」,或出于礼貌,或出于善良,或出于故作潇洒,或出于无可奈何;或是真不在意,或是别有用心。不管出于什么,谁让生活有那么多不尽人意之处?如果你要劝解自己,也要学着这么说。缺少阳光的日子很忧郁,你要学会说「没什么」,失去朋友的生活很寂寞,你要学会说「没什么」。自己已经很累了,需要一种真诚的谅解,说句「没什么」,对你自己,对自己疲惫的心灵。这么说着,并不是让你放纵所有的过错,只是渴求自拔;也不是决意忘怀所有的遗憾,只是拒绝沉溺。自己劝慰自己才管用。人有同情心,见别人伤心——除了敌人和仇家——自己也不会快乐,总要上前劝一劝。劝告是出于善心,言语也很有哲理,然而听的人未必都能听得进去,听进去了也未必照此行事,因为剧痛使人麻木。有位女作家说:「我不劝任何人任何事。解铃还需系铃人,自己心上的疙瘩只有自己亲自动手方可解开,朋友的话,善良人的话都只是催化剂。自己才是起决定作用的因素。」总之,失意在所难免,权且把心放宽。

 

清净心

 

跌倒了不一定要哭
    一个小朋友,刚学会走路,突然一个不小心,一下子跌倒在地。大概因为疼了,他想哭。此时,一个小女孩看到小弟弟跌倒了,也颠颠地跑过来。可是,她竟然学着他的样子,一下子跌倒在地,然后哈哈哈地大笑起来。原来,小女孩把跌倒当成了一种游戏。于是小男孩也不哭了,跟着她一起笑了起来。
跌倒了,原来也可以开怀大笑啊!
    另外一个小男生,同样不小心跌了一跤,摔得疼了。他向妈妈诉苦,说自己摔倒了,想哭。可妈妈只是让他摸摸自己撞到的地方,自己安慰自己,不需要哭。于是男孩子也只是用手摸了摸摔倒的膝盖,安抚一下自己,然后又继续玩去了。
跌倒了,也可以不哭啊!
    我们的人生中,也常常会跌倒,比如爱情上、家庭上、学业上、事业上,甚至人际关系上。有时真是跌得很惨,像被心爱的人所抛弃,伤心不已;又或一事无成,落魄不堪;又或被人诽谤,受人冤枉。忍不住时,真想要痛哭一场啊。可能不能在跌倒后,不仅不哭,还能自在地笑颜相对呢?
    记得第一次看《毛毛虫变蝴蝶》里《老娘的故事》时,真是令我震动。老娘只是一位普通的农妇,没读过什么书,然而她在面对家庭变故,丈夫背叛时,竟然能以一种宽大包容的心面对。跌倒后不哭,还微笑面对,着实叫人敬佩。
老娘的丈夫,是与老娘婚后没多久就背叛她,喜欢上了别的女人。而且,丈夫与情人还开开心心一起出去玩,根本没把老娘放在眼里。甚至还把他们生的孩子,丢在乡下,让老娘去抚养,他们却又出去游玩了。
    一般人遇到这种情形,恐怕都要怨声载道,哭哭啼啼。但老娘真是一位心地仁慈,又宽大包容的人。她竟然没有一句怨言,甚至还可以很好地照顾先生与别人生下的孩子。因为她觉得,孩子没有人照顾不行啊!
    很多人都笑老娘傻,竟然去照顾情敌的孩子。可是,却少有人能体会到老娘的自在。她的内心没有悲痛、埋怨的缠绕,也没有不平、怨恨的牵绊,只是平淡地过着自己的生活,埋头做好自己的事,守住自己的本分。于是虽然丈夫背叛了她,家庭遭到变故,可以说人生跌了一大跤,可老娘面对如此大的打击伤害,她却丝毫没有受伤!
    她不伤心,也不难过,更不埋怨,依然快乐自在地过着自己的生活。原来,人生遭到变故,跌倒了,也可以不哭,也可以微笑呢。
    最终,丈夫悔悟了,他很感叹,自己这一辈子都错了,很对不起老娘。老娘面对丈夫的悔过,仍是很慈悲地接纳了他,原谅了他所有的错。至于那位情人,后来瘫痪在床,老娘也去看望她。情人面对如此宽容的老娘,最终也落下了忏悔的眼泪。
    结局,变成一个好结局。不但丈夫与情人都真诚悔过,孩子们也都很孝顺,很有出息。
    我们人生,也会跌倒,跌倒后,能不能也学学老娘?学她那豁达的心境,轻松笑笑?纵然有时真的摔得很痛了,头破血流,痛到忍不住哭了。但哭过之后,也还是可以选择笑一笑的啊!
    「一笑解千愁」,让笑,化去那些不愉快的往事吧。也让笑声,重新唤起内心的乐观勇敢,以那不屈的心,勇敢挑战人生的重重困境,用心跟随圣贤脚步,迈向那崭新的人生大道吧!

 

 

满招损 谦受益 时乃天道

        在《了凡四训》上也说,我们每一个人身上的过失,就像刺猬身上的刺那么多,但是我们回首往事的时候,常常看不到自己的过失,什么原因?那就是“心粗而眼翳也”。就是我们反省自己的心太粗疏了,眼睛都被蒙蔽了,结果看不到自己的过失。我们现在人有一个最大的过失是什么?那就是“傲慢奢侈”。我们现在人说起别人,都是不屑一顾,甚至都胆敢批判圣贤人,把圣贤人的教诲都不屑一顾。所以是傲慢到了极点。在《易经》上就说了这样一句话,“一阴一阳之谓道。”我们学了这个规律,就不敢再傲慢了。为什么?因为你观察天地自然的规律,是有日就有夜,有寒就有暑,有潮涨就有潮落,有春夏就有秋冬。从这些自然界的现象来观察,都是一盈一虚,一消一长。所以古人常用这个太极图来表示阴阳变化的规律。这个太极图半边是阴的,半边是阳的,中间还有一个界限,如果过了这个界限,做得太过分了,那就会引起变化,这就叫阴极则阳生,阳极则阴生,也就是物极必反,盛极必衰,消极必长。
  所以,在曾国藩的《家书》上,他就说了这样一句话,“家败离不开一个奢字,人败离不开一个逸字,讨人厌离不开一个骄字。”一个家庭、家族企业、单位政党的破败,都是因为这里边的每一个人过上了过分奢侈、过分浪费的生活,以至于入不敷出。而一个人以前都在走上坡路,突然转折,开始走下坡路了,这个转折点何在?什么时候他认为自己的奋斗已经差不多了,可该享受一下人生了,从此他人生的转折点就出现了。有的人是在大学,有的人是在走上工作岗位,有的人是获得了一官半职有了一些财富,开始过上了玩物丧志,不思进取的生活,他人生的转折点就出现了。
  一个人讨人厌,讨人不喜欢,就是过分的骄傲自大,自以为是,不把别人放在眼里。我自己从小到大,学习成绩都挺好的。结果因为成绩很好,往往就瞧不起别人。因为什么?因为我觉得自己没有什么事是需要求别人的,全都是别人有事来求我。所以走在路上,这个头都是往天上瞅的,两眼朝天看。就像现在的名牌高校的学生一样,走在路上旁若无人,这个眼神里都带著傲慢。结果每到评三好学生的时候,虽然我的成绩特别好,但是一投票我就落选了。那个时候没有学传统文化,也不知道凡事要反省自己,“行有不得,反求诸己”。我心里怎么想的?我想都是我的成绩太好了,别人都嫉妒我,所以才不投我的票。我一直都是这样认为的,结果直到我们到汤池去学习,听蔡老师在讲课的时候讲了一句话,他说“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”为什么我们走到哪里,和人相处了几天,就起了矛盾、起了对立、起了不满?因为我们没有学《弟子规》,不懂得最起码的为人处世的道理,没有做到敬而无失,恭而有礼,所以走到哪里才不招人喜欢。所以我们看了蔡老师的讲座非常的受启发,多年之后才突然明白,自己大学的时候为什么一评三好学生,都评不上。所以我们学传统文化,确实能够发现自己的很多过失,当你能够明白自己的过失,进而改正自己的过失时,这个欢喜才是不可言喻的。
  在《易经》有六十四卦,每一卦都有六爻,六爻的爻辞有凶有吉。但是在所有的六十四卦之中,有一卦是六爻皆吉的,这一卦就是谦卦,谦虚的谦。而这个谦卦的卦象是地山谦。平时这个高山都是在平地之上的,但是在谦卦之中,这个高山宁愿居于平地之下。我们想一想,一个人像曾国藩那样才华横溢又有权有势,这个时候皇帝可能就有戒心了,群臣对他也会有嫉妒之心,这个时候他怎么做的?他是“推功与上,让利于下”,把这个事情做好了,功劳推给了领导、推给了长上,利益分给属下,自己不去沾。当然一个真正能这样做的人,不居功,不求利,那也是有很高修养的人,他是真正明白了天地之道的规律。因为任何一件事的成就,都不是某一个人付出的结果、聪明智慧的结果,它需要有很多人的付出才能够成就。所以他说是推,也并不是真正的推。所以谦,“满招损,谦受益,时乃天道。”骄满的人给自己招来损失,为什么?一旦一个人骄满了,认为自己比别人都强,他的人生就不再会有好学的品质,他的人生就很难前进了。谦虚让自己受益,这是一个自然而然的道理。又说“惟天福善祸淫”。天道自然的规律,都是给善良的人带来福分,而给过分的人招致灾祸,这都是从“一阴一阳之谓道”的规律推导出来的。
 

 

正己一定可以化人

        有一次,刚好有一个女同仁,她跟我在交流传统文化,然后她讲的过程当中,她就说我先生哪里不好哪里不好,然后又说,我都叫他要看你讲课的光碟。我听了就很紧张,我说她继续这么做下去,我就会增加一个仇人。每次她先生看到她就是被她批评,然后又说某某男人很好,这是犯了兵家大忌。可是你看,对方愈来愈难受,我们感不感觉得到?我们学传统文化不就是学一个仁慈之道吗?怎么愈学连感受最近的人的能力都变得弱了,这叫执著愈来愈重了。这叫什么?做好事,学好的东西,变强势了,变控制了,要人家听我的。君子之风,“求己不求人”,要求自己不要求别人;“责己不责人”,责备自己,反省自己,不去责备他人。这才是孔子教给我们的态度,“正己而不求于人则无怨”。正己,自己真正符合经典的教诲,很有德行,就像春风一吹,万物都滋长,让人如浴春风。每一个人都有本善,我们这个德风每天在他身边吹,哪有可能他不感动的道理!
  所以正己一定可以化人,这是必然的。不能化人,是因为正己我们没有下功夫。你说,我学很久了,怎么没有下功夫?学很久,这只是一个现象,一个表相而已,修学重实质不重形式。有时候我们学久了会形成一个态度,我学得很多了!一个人觉得自己学很多了,他会怎么?他不知不觉傲慢就上来了。我学得很不错!我们在跟人家交流的时候,我们会不会说,我跟你讲我学得不错。这么讲其实已经错了,哪有很不错。所以修身的实质有没有提升,看我们的习气去掉多少,这个才是实质的东西。而不是告诉别人,我们很认真学习,我们下了很多功夫,那个都是表相的东西。我们思考一个问题,今天一个人脾气变小了,身边的人会怎么样?很自然刮目相看,你都不用叫他去学习,他都会去打听。他最近有点不一样,赶紧调查一下,原来礼拜六下午都到中华文化教育中心,一起学习文言文。你就变成让人家信任传统文化的旗帜,所以正己很自然的就能感动别人。
 

 

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